在福传路上，爱是核心，爱是力量，爱是权威。如果没有爱的行动，我们的宣讲就会显得苍白无力，我们的信仰就会受到质疑。

我们便抓住这个福传的机会，不厌其烦地向他们介绍着教会的殡葬礼仪以及为亡者做追思弥撒的内在意义。17日上午9点钟，我三婶的追思安所礼在临时搭建的祭台前隆重举行，观礼的教外朋友有两百多人。

基督服从至死，为了全人类在他内共融；玛利亚完全服从，参与了主救世的工程；圣方济各服从了，且选择了卑微的贫穷；雅松大顺应主旨，“她所做的‘小事’成为她传扬福音的工具”（雅松大传）4月8日是真福雅松大去世升天一百周年庆典

这是前不久我和一位教友的谈话片段，他想象中的传道员一定是一个能言善辩、妙语连珠、文采横溢的人，也许我们大部分教友都这样认为。

总结她福传的经验，可用一句话概括，那就是：凭着三个靠，福传有奇效。一靠学习1998年开始传教时，由于懂得教会知识少，她感到福传很困难，给人讲教会的道理时总也讲不出所以然来，很难让他人信服。

喜欢文艺的她每年都操办小型联欢和圣诞晚会，并担任主持。她一直想用文艺形式来表现圣经。但她不知如何实现，暂且把此愿望深埋心底，直到一个偶然的机会才发现了开启这个梦想的钥匙。

对于这些人群的圣诞节而言，难道不是我们福传的好时节吗？以学生为例，我就曾经历过大学生欢度圣诞节的热潮，虽然他们中间有99%的人并不信教。

仪式程序由福传接待组成员王爱珍主持，首先由福传组指导司铎卜神父讲话，神父回顾了接待组成员近两个月来的学习和准备，并感谢教区房兴耀主教对福传组的重视和大力支持。

她福传的故事是感人和令人敬佩的，一位重度残障的教友在传教中都能做到的事，那么我们四肢健全的教友，又当做何感想？又当该采取怎样的福传行动呢？

三原教区武官堂区特意举办了重阳节聚会活动，给堂区内七十岁以上老年兄弟姊妹们举办了茶话文艺座谈会。