「基督徒的望德既不是简单的乐观心态，也不是天真之人的安慰剂：这是扎根于爱德和信德的确信，相信天主绝不会遗弃我们，相信祂始终信守承诺：『纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因祢与我同在。』

教宗方济各不畏远近之人的误解，继续将生命的神圣性置于核心位置，关心无辜的受害者，并揭露那些以虚伪的面纱遮掩的战争背后的肮脏经济利益。快速回顾过去十一年的历史，我们就能理解伯多禄之声的先知性价值。

不同的初传形式，需要开辟一个更深的行程，同时亦是一扇敞开的、通向救恩奥秘的大门。

给子女、教友和教外之人树立一个良好的表样。这样才能走好人生之路。在世界上多立善功，少犯罪恶，死后才能得升天堂，享无穷无尽的福乐。

圣女小德兰的神婴小路让我们这些平凡之人也有了成圣的希望，她那种点点滴滴为了爱，怀大爱做小事的精神深深吸引了大家。她说：我的圣召就是爱。

教宗在他的文告中指出，弱小、贫穷的人是天主所宠爱的人，天主向他们启示了天上国度的奥秘。

当人思索天主何其宽容﹐那真是一个奥秘！天主就如同福音记载的那位远远就看见小儿归来的父亲﹐这个儿子曾经带着自己分得的所有家产远走高飞。但是﹐为什么父亲能够远远地就看见他呢？

这个使全人类与天主合一的圣事、标记和工具，没有任何图像或说明比共融的教会学更能体现天主的奥秘。奥乐提枢机强调说：教会将以合一的见证，以及与全人类的对话来进行未来的使命计划。

这个使全人类与天主合一的圣事、标记和工具，没有任何图像或说明比共融的教会学更能体现天主的奥秘。奥乐提枢机强调说：教会将以合一的见证，以及与全人类的对话来进行未来的使命计划。

教宗引述当年蒙蒂尼神父——后来的教宗保禄六世﹐于1931年写的一段智慧言论：他劝勉那些受召去讲述那难以言喻、为神圣艺术服务的人﹐从默观奥秘开始﹐而以感官经验可及的反射和熠动﹐达至那不可见的光源