不过，土耳其地震发生后六天，灾场持续传来生还者获救好消息，一个两个月大婴儿受困128小时后得救，令日以继夜工作的救援人员大受鼓舞。在土耳其震央附近的加济安泰普，一户五口在受困废墟六天后获救。

此场此景，在场的相亲、亲友和教友无不被感动的眼含热泪。在这悲喜交加的特殊气氛中，李神父为邵健民行了受洗礼，满足了他的心愿。事后，笔者访问了邵健民，问他何以如此迫切地要求在灵前领洗？

在晚上9：50分当载着唱经班兄弟姐妹及其他教友共50余人的旅游车行至贵遵路扎佐牛场段时，因路面湿滑发生撞车，连续有十六辆车相撞，所幸没有造成伤亡。

为此，教宗在这两年要求他的圣座合作者们走出自己已经习惯的宗座大楼，前往一个特别为祈祷的场所做避静。这一年来，教宗牧灵行动的重点仍然在於保护人和人的尊严。

据载，他在出现于公众场合时，与印象中穿着华丽圣袍、拄着金色权杖的教宗造型不同，他每次现身几乎都是一袭白色长袍，谦逊和蔼的态度和朴实无华的形象，使他更接近民众，接近地气，更赢得人们的尊敬爱戴。

另一个对话的重要场所是各宗教间的对话，这项对话为促进和平、拒绝原教旨主义及谴责对信徒施加暴行是关键的环节。世界主教会议特别推崇在信仰生活中对新福传具有重大意义的两种表达方式，即默观和服务。

（三）「我不想当教宗」　　教宗方济各六月七日接见来自意大利和阿尔巴尼亚的天主教学生时，摒弃了「沉闷」的演辞，即场接受学生的提问。　　

（玛6：6）基督徒最合适的祈祷场所是圣堂，那是天主神圣的殿宇，宁静、安详，有祈祷的氛围，有利于心神收敛。

神父被拘留审查5个月；同年9月12日以“反革命罪”被捕，入北京草岚子监狱；1957年被叛刑10年，在北京清河砖厂劳动，后于1958年1月被送往黑龙江密山兴凯湖四分场劳改又达11年；1980年被无罪平反，留场当工人

此时，伴随着强烈的地光出现，映得天地一片通红，预示着这一场灾难的到来。未等人们从这短暂的几秒中清醒过来，地面迅速向上隆起，并开始剧烈地颠簸和摇晃。房屋在强烈的摇撼中坍塌下来，顷刻间化为一片废墟。