教宗本笃十六世上主日5月27日圣神降临节当天上午，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持了瞻礼弥撒。他在弥撒讲道中指出，五旬节是人团结共融和彼此了解的节日，与巴贝耳塔形成对立。

有了这些司铎同道的鼓励，在持续的祈祷之后，开始了紧锣密鼓的各方筹划与准备工作，在天主圣神的推动与助佑下，2012年4月，陕西门徒班福传培训工作拉开了序幕。

在当天的福音中，耶稣表示，受派遣而来的护慰者圣神「必要教训门徒们一切，也要使他们想起，耶稣对他们所说的一切」（参阅：若十四21-26）。教宗指出，「这是有关圣神的许诺。

《伟大的救恩》，又开始对教会知识归类，整理出自己的一套福传方法。

“福传”是个新名词，它和“传教”有区别。一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。

“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐的一切”（玛２８：１９－２０）不要以为福传是神父和修女的“专利”与我们教友没有关系。其实每个信徒都有福传的使命。

近年来,临沂教区在房兴耀主教的带领下,积极响应教会的福传号召,多措并举,与时俱进,走上了一条适应沂蒙气息的福传之路。自从圣堂开放30年以来，教区“庄稼多，工人少”的问题一直尤为突出。

（若6：63）勤读圣经、参与弥撒和教会活动就是喂养灵性生命，使灵性生命不断健壮；福传是壮大教会，没有福传就没有教会的发展，没有福传就没有教会的未来！教友的灵性生命强壮了做什么？福传！

记得在2008年的传教节，为响应教会福传号召，神学院我班修士弟兄组织了一次传教活动。全班人员分为两组，一组到公园向市民宣讲教会信仰并赠送教会报纸，另外一组则是在家拜圣体，为在外的弟兄的宣讲祈祷。

在当天的福音中，耶稣要求门徒们遵守祂的命令，并许诺祂必定求天父赐下护慰者圣神（参阅：若十四15-21）。教宗指出，在圣神降临节即将到来之际，复活期第六主日的礼仪要传达的两大讯息是遵守命令和许诺圣神。