最近我遇见一个年近半百的北京人，他看到云南边远乡村的儿童没有小学，毅然离开居住了十几年的美国，孤身一人前往办学。

也就是说教会的钱都是教友的钱，教会出资办学就应该服务于本教区的教友，所以学费才会便宜。

要求大家每人严格遵守天主十诫及圣教四规，积极参加帮助教堂里的一切活动，并及时尽力奉献经费，每主日都必须进堂参与弥撒。这样的家庭气氛真的很让人羡慕，天主也会给更多的降福。

该堂所用经费全部由教友捐出，没有教区的拨款与国外的资助，这在当时的中国实属罕见。自1952年到1984年，教堂一直被停用，十年浩劫，教堂受损严重。

18.奉献箱：教堂近门口处通常有奉献箱，教友可自由捐献，以支持教会经费或作济贫用途。19.家庭宗教装饰：有些公教家庭供奉十字架、圣像、圣经等，目的也是为提醒自己，要以公教精神兴家立业。

宜昌有个爱心组，专门探访病人和孤寡老人，其经费一部分来自堂区设立的爱心基金，一部分来源于教友们的捐献。黄继富每月捐出100元，3年来从未间断。而他的退休金仅有一两千元，还要负担老伴看病吃药。

（拉3：10）圣教会的四规中，虽然没有强调教友必须做什一奉献，但却要求教友要尽力帮助圣教会的经费。教会是我们每个教友共同的家。教会的存在和发展靠的是教友们的慷慨奉献。

在以后的10年中，得到台湾、香港、澳门三地之信众和友好人士捐款，终于有了足够的建堂经费，在1986年得到主教之核准，又获得全体教友支持，大家齐动手在圣堂的原址上重建了一座雄伟壮观的中华宫殿式圣堂，并取名为祭天殿

再者，宗座传教善会不可效法某些效能极高的机构，用正当的理由募款，然后拿大部分的经费来资助自己的设备，以及为自己的品牌作广告。教宗最后勉励宗座传教善会不忘穷人，并呈现出子民的千万种面貌。

需要增加应有的经费和人力投入。建议继续完善我国宗教院校建设的五年规划，支持我国宗教的中国化理论建设的五年纲要的实施，结合各教实际，帮助宗教团体和院校完善制度增强队伍，为规划完善和实施给予有力支持。