七月十四日见报的声明中强调，“迫切需要通过传播和培养学生的价值观实现精神、道德、伦理、情感、智力、艺术和身体等各方面的全面发展”。

另外，为丰富教友们的假期，5月1—3日，太原总堂孟副主教、潘神父、修院薛修士为众教友举行三天的信仰讲座，共分六讲：1、圣经与生活；2、圣事与信仰生活；3、伦理生活与信仰生活；4、信理神学与信仰生活；5、

主要由李小兰、吴雪丽、高雪惠领导学习经言要理，学唱教会歌曲，培育灵修和伦理方面的知识，使他们在德育、智商方面有所提高。

一九八三年至一九八五年，在美国加利福尼亚宗座耶稣会大学学习伦理神学。自一九八五年起，在荷兰工作；一九八九年以来，先后在多所大学执教。

与信仰者类似的，非宗教的哲学伦理观念和世俗的生活方式中生命中也应该存在有“灵性维度”的结论。现代性的隐忧是由“灵性维度”的缺失造成的，要想解决这些问题，需要我们回归对灵性维度的重视。

牧灵工作若没有祈祷和默观生活，就绝不会深入人心。教宗方济各9月19日下午在梵蒂冈保禄六世大厅接见出席新福传会议的人士时，如此强调。这次会议由圣座促进新福传委员会举办，主题是：福音喜乐的牧灵计划。

教堂四周环绕着金堂湖，在金堂湖大坝上就能远观教堂外景。天气晴朗时，碧水蓝天、绿树掩映之间，露德堂白色的外墙、楼项的十字架和两侧钟楼的尖顶跃然入目。　　露德堂是一座典型的哥特式建筑。

我们的幸福生活都是革命前辈抛头颅洒热血换来的，我们更应该珍惜得来不易的幸福生活，继承发扬老一辈革命前辈艰苦奋斗的精神，树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，坚持我国宗教中国化方向，坚持和发扬中国天主教爱国爱教优良传统

活出默观宣讲者的圣召教宗祈愿这次修会大会的决议能帮助会士们细心聆听“那位持续领导教会走向圆满真理的圣神”。

最後一步或许有些难，它被称为默观。默观就是在诵读、默想和祈祷之後，试着以天主的眼光观察现实世界。默观是天主的目光，是基督对事物的感受，当然也是圣言诵祷前三步的成果。