生命会遭遇狂风巨浪，不要害怕，风浪是开始，不一定是结局。依靠自己，逆境是开始，也可能是结局。依靠天主，逆境是开始，但绝不是结局。因为我们信仰的，是那位能呵斥风浪的主。8.有些人喜欢争强好胜。

我来了，来了从山的高峰上走来从海的浪潮里走来用险阻和风浪做生命的海洋就会坚强的去追赶那尽有的一缕灿烂滚滚的碧浪满载着不屈不挠的希望扬帆远航我来了，来了从真理中走来从生命中走来面对世界的酸辛苦难明了的心胸会找到人生的驿站理智的思念为明天的生活披戴碧空蓝天迎着腥风破浪追赶徐徐升起的朝阳载着满腹创伤走入了一个神圣的地方一声声赞美击醒了浑噩的梦境一声声的感恩迎来了生命的第二次火种阿肋路亚

主教引用耶稣平息风浪这段圣经记载提醒教友们说：当伯多禄在海面上走向耶稣时如履平地；可当他的目光离开耶稣，开始注视海浪时，他便在海水中下沉。生在俗世，难免为工作和生活奔忙。

隔天3月10日上午，得多纳蒂斯神父引述了福音中耶稣平息风浪的事迹，强调世界不仅不承认天主的临在和祂的工程，反而害怕天主。

你竟能行走水面如覆平地，甚至能平息风浪。耶稣，你到底是谁，历代帝王皆有他们的年号，但不久便消声匿迹，唯独你出身微寒，长于贫穷，既无财富又没有一官半职，然而人类的公元纪年却以你的降生为分隔线。

一个年轻人在人生路上拥有了“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”和“诚信”七个背囊，但在渡海途中遇到了大风浪，船主对他说小船不能负载太重，他必须丢去其中的一个背囊，年轻人想了又想，就把

桑托罗主教表示，罗莎在人生的风浪中「领悟了生命的深层意义：她以天主的眼睛看待生命、历史和世界」。

这段求学和接受陶成的岁月，不论是对当时的金神父来说，还是对整个中国教会而言，可谓风和日丽的“蜜月期”，但随后的几十年则可被称为“风浪期”：1951年学成回国后，金神父所面对的是一个政权交替后的“新中国”

但风浪四起时，人性的软弱占了上风，信心低落往水里沉。此时，伯多禄这块岩石又成了松软的沙石。一块糟糕的岩石：当耶稣被捕后，伯多禄尾随跟去，后被人认出他是耶稣的门徒。但伯多禄却三次否认认识主耶稣。

表面看起来伯多禄很有勇气，很有信德，但当看到周围风浪大作，危机来临，却吓得大呼小叫，不知所措！今天的我不是如同当初的宗徒一样吗？