教宗在礼仪讲道中表示，天主亲自来折断那导致排斥的锁链，开启包容的怜悯温情，让每个人都享有尊严。我们站立在圣诞马槽前是为回顾即将结束的一年，感谢上主赐予我们的恩典。

比方说，保禄坐监时，由于地震造成牢房的门打开、锁链解开，狱警以为囚犯都已逃走，拔剑想要自杀，保禄阻止了他，并向他宣讲福音，狱警全家便受洗，皈依天主，「满心欢喜」（参阅：宗十六25-34）。

这个大宪章不在於向邪恶投降，一如某些人对‘有人打你的面颊，也把另一面转给他’（路6,29）的错误解释一样，而是以善胜恶（参见罗12,17-21），用这种方法打断不正义的锁链。

藉着恒心信赖的祈祷，天主为我们解开锁链，引领我们穿越使我们心灵受折磨、被束缚的黑夜，赐予我们内心平安，好面对生命中的磨难、遭拒绝、抵制和受迫害的境遇。　　

在这一夜，耶稣基督催毁了死亡的锁链，凯旋地走出了阴府。我们向全世界大声宣告：主复活了。主基督已经?复活。

教宗指明，这席话彷佛是为我们的时代而说，他引述经文说道：「『我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？

我只知道圣神在各城中向我指明说：有锁链和患难在等待我。我不是退休了，而是去别的地方服务其他教会。我的心始终向天主的声音开放：离开这里，看看天主要求我做什麽’。

很多教友常常惊叹在教会隆重举行了婚配圣事后的许多婚姻生活并不幸福，有的甚至深陷痛苦的围城中，欲罢不能，婚后生活苦不堪言，真的让婚配圣事成了无法理喻的人生锁链。

教宗表示，爱也会使坐监、软弱和受限制的人获得自由，唯有耶稣赐予我们的爱才能折断罪恶奴役的锁链，尤其是人的自我的束缚。

教宗警惕，性如果不发生在一段关系中，就会化成一条剥夺自由的锁链。因此，色情影像是在关系之外满足性的欢愉，会使人上瘾。“我们必须捍卫爱情，捍卫心灵、理智和身体的爱情、为他人奉献自己的纯洁爱情。