逾越节三日庆典礼仪圣周四礼节主的晚餐弥撒准备：圣体柜已空，圣堂内祭台、读经台、跪凳重新摆设，洗脚盆，布置二楼祈祷室。

坎塔拉梅萨神父表示，圣史若望和保禄宗徒以两种不同的观点看待奥迹：前者著重于道成肉身的降生奥迹，这是教宗府去年将临期默想的主题；后者强调基督死而复活的逾越奥迹，此乃当天默观的焦点。

“四旬期”指逾越节（复活节）前的四十天准备期，在此时期内，基督徒特别祈祷、克苦、作补赎，尤其守斋，故此旧名称又叫“封斋期”。

苏州塘角君王堂朱才龙神父祝圣圣枝（雨景）保定安树新主教在主教座堂举行祝圣圣油弥撒（崔瑞英）巴盟乌拉特后旗天主堂周学清神父行洗脚礼（王燕粮）西安南堂党明彦主教举行迁供圣

逾越节三日庆典是从圣周四晚间的主的晚餐弥撒开始，以复活主日晚祷作结束。因为主的苦难可以说从他与宗徒们举行最后晚餐时就开始了：晚餐后他立刻去山园祈祷，开始饮他的“苦爵”。

旧约中记载犹太人的节日不少，像安息日，工作六天，第七天完全休息；新年节（吹角节），犹太历七月初一，吹角呼召人作反省和悔改，预备赎罪节的来临；赎罪节，七月初十，这一天，大司祭每年一度进入至圣所，献上赎罪祭

天主教苏州教区吴江黎里天主堂举行隆重的“逾越节三日庆典”。这是基督复活庆典的夜间礼仪中神父在祝福洗礼用水。

光明已进入世界，主是我们的希望之光圣周六基督安眠墓中，北京教区南岗子天主堂的教友等待神父祝圣复活节蜡烛，准备迎接照亮世界的希望之光！（北京南岗子天主堂）这是在江苏海门

其一、中国过年的第一天是初一，那个月称为农历正月；希伯来人出离埃及的那天称为逾越节上主在埃及国训示梅瑟和亚郎说：你们要以本月为你们的正月，为你们算是一年的首月。季节时间意义上相同。

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