圣座各学院于12月中旬在罗马举行第15届公开会议，讨论圣母升天，安慰的标记和希望得以实现的保障这一主题，纪念庇护十二世教宗关于童贞圣母始胎无染原罪的教义颁布60周年。教宗本笃

在大浪淘沙的数以万计的弄潮儿角逐下，有的人成功了，有的人失败了，有的人正在努力，争取下一次机会；纵观芸芸众生，穷尽人间百态，谁甘心失去追求上进的机遇，错过蒸蒸日上的发展环境。耶稣基督来了。

因为人没有钱的时候，以为他有钱就好了，就能解决问题，所以就追求金钱，成为他人生的目标和方向。然而一旦追求到了，发现不过如此，就觉得更加虚空。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）追求永生、（2）天主的事业、（3）生命之粮。

如果一个社会，普遍地以信仰作为自己真诚追求的价值目标，那么，这个社会就会逐步发展成为具有信仰本质特征的现代文明社会。

（谷8：36）这句圣言使我想起年少时，表姐曾对我说的话：“霞，你只为现世着想，追求学问，若救不了灵魂，不是白活一生吗？”当时的我怎能理解，曾为此好久不理睬她。正是这逆耳之言激发我思考：怎样才能不白活？

这种荒蛮的神枯之阶段，一方面是上主对信仰追求者的一种试炼，或者是上主为使信仰追求者获得再度提升而进行的话题转移，一方面也是信仰追求者的确需要信仰的提升，或者是信仰追求者对信仰的理解陷入一种貌似接近实则遐远的节点

正因为人看到在死亡时是平等的，所以，许多人就强调注重过程，追求活着的精彩。然而，如果人生的目的就是死亡，再精彩的过程又有什么意义呢？没有了信仰，人就会抓住任何东西当作救命草，当作自己的靠山。

　　人生一生，追求的东西很多。当人饥寒交迫的时候，有衣穿有饭吃就觉得的很幸福了；当人体弱多病的时候，有一个健康的体魄就觉的很幸福了；当人身心受到束缚的时候，享受自由就觉得很幸福了。

（玛6：26）这段圣言让我反思今天的社会，竞争的加剧、生活节奏的加快，功利主义，商业气息，世俗的追求，让我们忙忙碌碌，活得紧张劳累。我开始祈祷，求天主使我们抛出我们心灵中的垃圾。