主显节习惯上又称为三王来朝，是纪念圣婴耶稣显示给贤士的事迹。

教宗谈及福音中迎接上主来临的三种态度：贤士们热切的寻找，经师和司祭长的冷漠，以及黑落德的恐惧。三钟经後，教宗特别向科普特礼东正教基督徒表达圣诞祝贺，问候了广场上参加主显节民俗古装游行活动的人们。

天使向牧羊人报喜，星辰引领贤士们前行，带他们看到「那在黑暗中放射光明、照亮每个人的真光」。牧羊人代表了「以色列的穷人」。「这些卑微的人心里明白自身的匮乏。正因如此，他们比任何人都信赖天主。

教宗在讲道中和大家重温了贤士们寻找默西亚所走的路线。他解释说，这些贤士也许是一些研究天象的智者，但他们不是为知道未来而研究星象，他们更是为寻找能够指示人生活道路的真光。

然而，在耶稣诞生的情景中，三位贤士的出现强调了一个真理：基督降临是为了向所有人提出救恩和恩典，不论其种族、文化或社会地位。

教宗指出，主教们必须同东方的贤士们那样，充满谦卑的勇气。

主显节是我们庆祝天主向贤士所代表的万民显示自己的日子。天主为每个人而来，这一事实的记号就是抵达并照亮每个人的星光。教宗在讲道中强调，天主以令人称奇的方式显示自己。

东方贤士依据天主启示的圣经，从东方携带礼物启程。跋涉千山万水脚步不停，只为找到那诞生在世的圣婴。异星穿过变幻不定的云层，最后在白冷耶稣诞生处驻停。

远在东方的三位常关注天象的贤士看到了这颗新升起的星，认出了上天的启示，喜出望外。一颗新星的出现是新王出现的标志。他们各自带着自己地方最宝贵的礼物，黄金、乳香和没药启程前去寻找新生王。

贤士们与圣女小德肋撒塞梅拉罗枢机在弥撒讲道中谈到前一天庆祝的主显节，将朝拜圣婴耶稣的贤士们与圣女小德肋撒联系起来。他说，“贤士们来自远方地区，特地朝拜才诞生的犹太人君王。