教宗依照弥撒读经论述了教会的3个基本要素：聆听的谦卑、共事的特恩和舍弃的勇气。当天选读的《宗徒大事录》记述了教会历史上的首次宗徒会议，其间对接受基督信仰的外邦人该不该也遵守梅瑟的所有法律进行了辩论。

这是福音中耶稣对门徒的召叫，“舍弃一切”更是他对门徒的一个高标准的要求，是跟随的先决条件。在四本福音书中，我们可以找到主耶稣、训练和培育门徒的计划和过程。祂是一步一步地把门徒们带到成熟的地步。

耶稣基督曾对跟随他的门徒说：“你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。”（路14:33）这里的“舍弃”便是让人去掉贪求。

也许，我们愿意舍弃财产，却无法禁止内心的贪恋；也许，我们愿意舍弃俗人的卿卿我我，却无法抵抗诱惑的来临；也许，我们愿意舍弃自我的意志，却无法接受完全的服从。保禄宗徒说：“我们是在瓦器中存有这宝贝的。”

米凯利尼神父的默想以这个细节作为切入点，分析耶稣在十字架上经受被舍弃的感觉。耶稣在十字架上大声喊说：厄里、厄里，肋玛撒巴黑塔尼！我的天主，我的天主！祢为什麽舍弃了我？（参閲：46节）。

教宗指出，天主子总是逆流而上，教导我们舍弃的勇气：舍弃那使内心膨胀的成就感和让灵魂麻痹的安逸。因此，舍弃意味著在祈祷中走向天主，藉著爱走向那些需要帮助的人。这正是生命的真正宝藏。

教宗并重申：司铎们被召叫要效法主耶稣，舍弃成就个人的企图心。教宗也勉励信友们：克服我们社会中宗教文盲的问题，善度信德年。

’他会以自己的经历，说，‘基督爱了我，且为我舍弃了自己’。保禄深信，基督为了他而舍弃了自己。

教宗在弥撒讲道中强调：耶稣爱我们，耶稣爱我们，祂的爱没有止境，爱我们到底，甚至为我们，为我们每个人舍弃性命。教宗注视着参礼的囚犯，他的目光与这些带着痛苦和冷酷表情的面容相遇。

我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？你又为什麽远离我的恳求，和我的哀号。我的天主，我白天呼号，你不应允；我黑夜哀祷，你仍默静。