在这里，拜访了武昌圣家堂和汉口主教座堂，参观了天主教中南神哲学院。中南神哲学院教务处主任彭神父接待了大家，并详细讲解了学院的历史沿革和办学方针。朝圣团还朝拜了董文学、刘方济两位圣人的墓地。

之后欲攻打通远坊教堂，此时关中代牧希贤主教远在汉口，教务由副主教兼修院院长戴夏德神父代管。戴神父鼓励大家信靠天主的保护，发动组织通远教友和逃难群众一起虔诚诵念玫瑰经，朝拜圣体等。

1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。1951年6月9日在太原总堂由李路嘉主教祝圣为司铎，并委任为圪辽沟副本堂。

教区特别邀请了汉口教区高雷庆神父带领避静，下午2点30开启了避静—入静。

非常清楚地记得一次在汉口堂，某个节日，望完弥撒便出门准备与朋友庆祝，转身看见与我要好之年轻神父，一人独自徘徊祈祷。那给我带来一个非常深刻的印象，神职人员的付出是相当巨大的。

信德网讯7月10日上午，袭扰武汉多天的雨魔阴郁已逃之夭夭，阳光充足的汉口上海路教堂会议室里，神父、教友争相发言，有的笑逐颜开，有的惊喜交集，有的则泪雨滂沱。

谭维新即派意籍传教士前往汉口向意大利驻汉口领事馆求援，经意大利公使馆出面向国民政府外交部发出照会，说明系建立修院而非私人财产。

我放弃了参军、培干、升学的机会，毅然地选择了“铎品”的道路，并于1950年踏进了汉口两湖总修院。

年14岁入小修院、17岁进太原大修院，1948年跟随院长到汉口两湖总修院。尔后修院迁至澳门，于1954年8月14日在澳门晋铎。

回家没有成功，这次吕守德被调到了汉口教区房产处工作。首先见到了董光清主教，董主教问他说：你愿不愿意在这里负责教区房产事务呢？我教区的房产都基本收回了，但没有人管理、维修，所以房租也收不回来。