5、司铎可以对天主没有火热，也没有良好的态度，也可以对人灵没有爱心，对神国的建设毫无负担，但他，仍可以照惯例完成每天行祭的任务，仍可以站在讲台上分解正确的道理。这不就成了一台没有生命的机器吗？

在这种框架内，训练正确使用媒体，对儿童在文化、伦理及灵性发展上是很重要的。该如何保护及促进这共同利益呢？教导儿童在使用媒体时该具有辨识能力，这是父母、教会及学校的责任。父母的角色极为重要。

当初我走入教堂的时候，心里充满了矛盾，世俗的眼光蒙蔽着我，就是去教堂都怕别人知道，每每遇到人问的时候总是说我去东面窜个门，经过激烈的斗争，我终于认识到为主做证的日子到了，终于敢说我要去教堂了。

没人对他们投以关注的眼光。他们不仅『无名无姓』，甚至『不被当作人看待』。这太恐怖了！」教宗强调，「天主并未抛弃城市，反倒住在城市里。是的，即使我们的城市如此疯狂散漫，祂仍然临在其中！

我们看到这在某种程度是正确的，我们回到使我们困惑的思想和意识中，冒着失去方向的危险。即使我们在艰难中，天主始终不渝地爱我们并把祂赐予我们。当我们注目于祂，我们便会敞开心怀获得祂的宽恕，使我们得到更新。

习近平主席提出的人类命运共同体理念倡导世界各国团结协作、同舟共济，我认为这是破解上述种种难题的唯一正确选择。

教宗在这机会上特别问候所有妇女，怀着弟兄友爱之情感谢她们在教会内的工作，感谢她们以不同的眼光传递了解世界的能力。教宗说：我向每位妇女致意，她们每天努力建设一个更人性化和更温暖的社会。

教宗向在场的人士说：人们有时会以敌意和怀疑的眼光看吉普赛人，他们时常处于社会边缘。这是个复杂的事实，但是，吉普赛民族也肯定受召在遵守权利和义务下，为公益作出贡献。　　

与人相遇并不意味着只是身体的临在，而是以信德的眼光、以慈善撒玛黎雅人的眼光，即耶稣善牧的眼光予以特殊的关注。这是一份能够与他人分享喜悦、困难、梦想和挫折的弟兄的目光。

我们学习不仅用自己的眼光看待他人，也用天主的眼光、耶稣基督的眼光看待他人。这眼光是发自内心的，不停留于表面，透过外表，还能认出其他人内心深切的渴望，例如被人聆听，听到一句爱的话语，一份无偿的关怀。