国庆长假期间，太原小店堂口由本堂郭神父举行了梵二文献讲座——《教会在现代世界及牧职宪章》，其宪章主要凸显了教会是社会的良心，是圣化世界的一件圣事，激发教友们谋求人类社会福祉，

梵二大公会议开幕前六年，蒙席也在Ottavia和Torrevecchia两个堂区有兼职，协助牧灵工作。

不论是在偏远郊区或是在市中心，都迫切需要“打造适合的空间，让基督徒团体能依照梵二大公会议的教导，有尊严地庆祝神圣的礼仪”。

台湾地区主教团礼仪委员会秘书潘家骏神父前言中文版《感恩祭典》的诞生日课经的革新：从《新日课经》到《每日礼赞》及《每日诵祷》圣事礼典的革新主教专用礼书的革新「礼仪年」的

10日，南充教区特别还特别举办了梵二研习会，参加者除了本教区的神父修女外，也特邀教区内各堂点负责人以及传道员参加。研习会由西安修院院长李景玺神父主讲，他从《牧职宪章》来看社会、经济、文化的关系。

主讲人袁广义神父，法国斯特拉斯堡大学实践神学硕士，现任济南教区方济牧灵培训中心主任，长期致力于推动“梵二”礼仪精神的研究和落实。

就梵二文件表达意见在谈到天主教妇女、天主教妇女团体和女修会在大公会议扮演的角色时，海德尔表示，在大公会议期间，女平信徒旁听者与她们的主教交谈，与非天主教观察员会晤，参加早晨在圣伯多禄大殿举行的弥撒。

我愿意明确重申：从天主教的观点看，这份文件丝毫未脱离梵二大公会议的精神。它是在梵二精神的指引下完成的。

——对梵二的正确理解梵二虽然带领教会取得如此大的进步，但曾经的拉辛格枢机在庆祝梵二闭幕20周年时却说：梵二的真正时刻还没有到，人们还没有真实地接受它。

当我们谈到梵二礼仪改革的诸多事项时，姚神父含笑给了我一份材料。该文章中谈到了《中国教会礼仪本地化的重要性》，其中有一个主题是“梵二礼仪改革包含哪几方面的内容”。