这就是教会的原始样貌，并没有采取任何整容手术（《生活的基督》宗座劝谕101号）。

对基督徒来说，「末日揭示了我们主的真实样貌」，所以「我们不该害怕」。「我们的未来以幼小婴孩的姿态诞生」，透过这个婴孩，我们看见并领受我们主的祝福和温柔。天主与我们同在，并且关爱人类。

教宗解释道：耶稣让门徒们看到祂在天上的样貌：一位散发光荣、耀眼夺目、凯旋而归的胜利者。祂这麽做是为了预备他们承受苦难、十字架的绊脚石，因为他们无法明白耶稣将以罪犯的身分死亡。

祂认识我们原本的样貌，我们却不懂得自己，因为虚荣老是怂恿我们隐藏原貌。愿上主助祐我们。」

教宗聆听了他面对的挑战后，鼓励他说：“天主爱我们原本的样貌。”“上主总是陪伴我们，时时刻刻都在。即使我们是罪人，祂依然亲近我们，对我们施以援手。”“你不要放弃，却要努力前行。”

教宗解释道：「耶稣让门徒们看到祂在天上的样貌：一位散发光荣、耀眼夺目、凯旋而归的胜利者。祂这麽做是为了预备他们承受苦难、十字架的绊脚石，因为他们无法明白耶稣将以罪犯的身分死亡。

如果说天主子在受造界的荒野中度过四旬期，是为了恢复它在原罪之前的样貌，成为与天主共融的乐园，基督徒则蒙召通过斋戒、祈祷和施舍的特殊的方式在他们的个人、家庭和社会生活中，更加强烈和具体地活出复活的奥秘。

另外，我们也祈求玫瑰圣母的助佑与看顾，谨守我们的唇舌，在深刻反省中，使我们的心智越来越成熟，多说建树的话，在思言行为中活出天主的慈悲样貌来。”

接著，教宗尝试还原犹达斯的人物样貌：我们不知道犹达斯的生平，他或许是个普通的年轻人，徬徨不安，因为上主召叫他做门徒。

并提出我们基督徒在生活中要肖似耶稣，要活出耶稣的样貌，使他人能从我们的脸上看出天主的光荣和喜乐。同时我们也该怀有基督的心情，对人对事的心态要与无信仰者不一样。