我们的梦想是，在这由新技术创造的地球村，教会及耶稣的门徒能有他们的帐棚，耶稣的帐棚，我们关注的是让那些通过世界道路男男女女，能发现教会的使命始终是一致的:宣讲耶稣的话，耶稣的话能拯救人，是生命的话，这些话让耶稣临在今日世界的人们中

建筑师玛利亚·马里强调，借助新技术，例如在立面上的投影，我们可以虚拟地重现这些壁画。但她也更希望能够修复和巩固仅存的部分，并可能恢复其他绘画碎片。（原载：梵蒂冈新闻网）

中国近代不少新工艺、新技术等皆发源于此地，如西洋画、镶嵌画、彩绘玻璃生产工艺，珂珞版活体铅字印刷工艺、铜锌玻璃照相工艺等。

研究都灵裹尸布的专家、裹尸布复活基金会主席马克-安托纳希恳请教宗方济各，允许采用新技术对裹尸布进行分子分析。分子分析能够证实或者颠覆这种辐射理论。

因此，如同发生在伽利略身上的，新技术使我们以一种非凡的方式，用真实的数据证实迄今为止关于黑洞理论的研究。康索尔马尼奥神父，黑洞照片是否证实了爱因斯坦的相对论？答：绝对是的！这是最令人兴奋的一个方面！

因此，教宗重申“需要一种算法的道德发展，以此来引导新技术的行程”，而且人工智能与其它“关键工具”一样，出自人手，因此“是且必须是”人手中的“一个工具”。教宗强调，人工智能有积极和消极的转变力量。

教宗重申，对教会而言，“每个人与生俱来的尊严，以及把我们凝聚成一个人类大家庭的兄弟情谊，必须成为新技术发展的根基”，而“技术发展若不能提升全人类的生活品质，反而加重不平等及冲突，则永远不能视之为真正的进步

来自意大利新技术、能源、可持续经济发展研究机构的科学家们花了数年时间尝试重塑裹尸布上的印记。他们得出结论说，只有类似于紫外光的一种特殊光源才能创造出这种印记，但这远不是中世纪工匠所能达到的水准。

为此，我邀请你们要时常建立和培养对学校和教员的信任：没有他们，你们在教育行动上就会孤单，在应对来自当代文化、社会、传媒、新技术的教育挑战上就会越来越感到力不从心。

可见，新技术并非“中立的工具”，它们因其本质使“迄今为止被视作界限鲜明的事物变得模糊，其中包括无机与有机、实际与虚拟、稳定身份与关系不断变化的事件”。