教宗指出：“由於文化和意识形态因素的影响，今日的世俗民间社会处在迷失和混乱的状况之中。

此外，教宗还说，十九世纪在都灵出现的挑战已经具有了全球的幅度，这些挑战是金钱崇拜、滋生暴力的不公平，意识形态的殖民，以及与都市环境有关的文化挑战。

「令人担忧的意识形态殖民削弱心灵对真正需求的感觉，仅提供狭隘的答案，却忽略了人是在辽阔的范围寻找爱、真理、美善和正义」。

教会也受到这些诱惑和意识形态殖民化的侵袭，如果忘记自己成为相遇场所的召叫，就会迷失方向，从而被连根拔除。

罗马讯非洲和马达加斯加主教团联席会议为即将于十月四日在罗马召开的家庭牧灵问题第十四届世界主教会特别会议发表报告《家庭的未来，我们的使命》，全面揭示了非洲大陆家庭面临的挑战，特别是家庭面临着贫困、战争、生态危机、抵制家庭价值观意识形态的威胁

它还提供了一个可以指导和加强克服孤立主义、个人主义和意识形态殖民化的政治意愿和相互合作的舞台，但遗憾的是，各方投入过多的精力在辩论上。

因为，福音既不是乌托邦、也不是意识形态，而是改变世界的最大力量。教宗继续表示，我是来与渴望宣讲福音的主教和神长们共同分享来的。……应充分意识到基督信仰给现代人带来的希望。

这就是贫穷的神学，因为贫穷是福音的核心，不是某种意识形态。这是奥迹，基督贬抑自己、遭受屈辱、自己变穷以使我们变富的奥迹。

教会关怀的意思是如好牧人那样走向天主子民，保护他们，防止意识形态殖民化夺走他们的身份和人性尊严。教会关怀也意味着勇敢和真实地谴责普遍存在的公开和私下的腐败思维现象。

他们明白福音的道路是悔改的、谦逊的、爱的、由衷的、美好的道路……让我们在今天为教会祈求上主，求主使她摆脱任何意识形态的解释，使我们母亲教会的心灵，向那为我们讲述爱、带来爱又如此美好的纯朴福音开放