对于宗教对话的规则，早在1983年，美国神学家斯威德勒（LeonardSwidler）就公布了“跨宗教、跨意识形态对话的十项准则”如下：“第一项准则：跨宗教、跨意识形态对话的首要目的是学习，即，改变和增加对现实的看法和理解

扫禄是个空想理论家，宗教在他内转变成意识形态，即宗教意识形态、社会意识形态，以及政治意识形态。”

教宗表示，人的本质如今愈加被贬低为可随意塑造的物质，因此必须予以拯救，使之摆脱意识形态的殖民现象、自私自利和谎言。後者以德行包装罪恶，以公众利益包装经济利益。

阿尔度拉神父强调，这场在教宗本笃十六世的教导启发下举行的国际会议，将推广重新解读不同于意识形态的梵二大公会议。

世界主教会议与会神长们一致反对同性结合和性别意识形态的独一思想，并反对国际机构以经济援助作为施压手段，要求制定性别意识型态的法规。

众所周知，许多国家都在讨论代孕这个议题，而在斯特拉斯堡这里，我们走出一场极为激烈、时而充满意识形态倾向的辩论；这个意识形态分化议会大会、人群、公民和国家。」

他特别提到了非洲悲惨的现实情况，邀请人们彻底分析儿童辍学、在武装冲突中被迫入伍以及“极端主义意识形态”如何影响青年作决定等现象。

今天，背离正道的意识形态、歪曲使用的科技、不合乎逻辑的生活方式，在在都以说服力和更有效的工具威胁着人性尊严，侵犯着人性尊严，反对人性尊严。

「今天有一场摧毁婚姻的世界大战，不是用武器摧毁，而是意识形态，深具毁灭性的意识形态」。因此，我们要「保护自己免於意识形态的殖民」。教宗表示，「婚姻是天主所造的最美事物。

圣座驻联合国日内瓦办事处常任观察员托马西总主教在这场会议上表示，对抗恐怖主义的国际途径必须始终优先关注受害者，切莫让经济、政治或意识形态的利益占上风。