有些人把伟大建基在做显赫的事上；有些人把伟大建基在能力或外在的名誉上；还有些人把伟大看做是成功的人。而我们基督信徒是如何看待伟大的人？农夫、建筑工、公司职员、家庭主妇，难道他们都是命中注定的平常人吗？

内在的改变带领外在的行动，在实际行动中得到家人、教友、朋友的认可与称赞。从分享中可以深深感受到他们内在的平安、喜乐与激情。门徒班学员还邀请大家多学圣经、多看圣经，根据居住环境建立分享小组。

吴神父告诉“信德”说：本次避静以‘进入旷野，反省自我、认识自我、准备自我’给主题，经过三天的退省神工，教友无论从外在还是心灵都获得很多益处。

由此看来，人的真正幸福并非来自外在的世界，而应该来源于内在心灵的平安。但是，许多人固然向往平安，也都追求平安，可是很少人得到真正的平安，这是由于人始终没有找到平安的源泉。　　平安的源泉何在？

我们可能每天不止一次画圣号，可是不是我们大都忽略了其中的深意，我们在每天的弥撒、日课、各种祈祷中，甚至生活中不止一次地画圣号，但往往都流于一种外在的、死冷的、惯性的无内容和无意识的形式。

我们每个人有两个世界，一个是外在的世界，就是我们看到的世界，另一个是我们的内在世界，只有我们和天主能看到。不仅我们外在的世界需要耶稣的救恩，内在的生命更需要。

我们每个人有两个世界，一个是外在的世界，就是我们看到的世界，另一个是我们的内在世界，只有我们和天主能看到。不仅我们外在的世界需要耶稣的救恩，内在的生命更需要。

我们不再喋喋不休地计较那些外在的恩惠，而开始注重与天主的内在亲密关系。天主的想法，开始慢慢影响我们的生活和抉择。

主教在讲道中说，“外在是一座美丽的教堂奉献给天主了，也是见证的时刻，内在是我们自己身心灵奉献给天主，要为天主做光做盐……”主教深入浅出的话语深深地感动着在场的教友们。

特别在今天的这个社会，守斋对我们来说具有更多的意义，一方面守斋是外在克己，好能使我们去克制各种私欲偏情，体验、经历、刻苦的经验。