接着，教宗表示，这样的情形也与我们有关，特别是因为我们倾向于认为所有的问题都是由他人的行为与品行造成的，我们责备他人、社会或世界，仿佛所有的问题都来自外部；所以，我们责怪他人，说这是他们的错或是管理者的错

而心中的镜子则是端正人格，修正品行。从字面上看，唐太宗的心镜是指历史古事和敢于直言的大臣。其实真正的心镜是自我反省。历代帝王无数，哪个不是从小就接受优越教育，而熟谙经书古事的？

天主创造家庭之初，便已定好家庭的次序——你们作妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样【弗五22】；你们做妻子的，应当服从自己的丈夫，好叫那些不信从天主话的，为了妻子无言的品行而受感化

教宗指出，殉道者，无论是天主教的还是圣公会的，都是真正的民族英雄，因为他们以殉道的方式提醒我们一个重要事实：信仰、品行正直和为公益效劳曾经且仍然反映乌干达的文化、经济和政治生活。

我们生活在一个多元化社会，各种文化、习惯和思潮不可避免地影响着我们的性格和品行，也影响着我们的思维和信仰。在市场经济条件下，拜金主义、功利主义等观念盛行。

对于司铎培育，他认为未来的司铎应具备“人性的成熟、精神品行、炽热的使徒心火以及知识上的严谨”。

神父素质高，品行也好，圣神父后，不管分配到哪里服务，他都做得非常棒，神父们都很敬佩他，大人孩子都很喜欢他。6年后，大家发现他变了，首先，开始讲条件了，坚持要在某个堂口服务。

福传模范梁化仪在采访梁化仪后代之前，先和村里的其他教友及村民们进行了一次大范围的了解与查访，得到的最具有代表性的认知就是，梁化仪品行憨厚老实、信仰忠贞、肯于付出、善于帮助别人、热衷于福传。

有关曾神父之品行事迹，现教堂墙壁所嵌《钦命中国陕西圣方济各会士义宏曾公老夫子德教碑》上有详细记载。

天主计算你做皇帝今天是末了的一天，天主称量了你的品行不够分量，天主要把你的国土分给玛得、波斯两个国王。果然，就在这天夜里，贝耳沙匝就被敌人杀死了。