时代的变化关系到我们每个人，面对这种变化，谁会认为自己单枪匹马、仅凭个人力量就可得救呢？教宗强调，这就是人类一切冲突根源中的自负态度。

金尼阁以后的叙述者几乎没有什么变化地重复或概括他对十五省及其隶属政区的惊叹式描述，当然卫匡国的描述之细，在17世纪无人能比。比国土辽阔更令欧洲人惊愕的是中国的稠密人口，任何一位观察家都不会错漏这一点。

关于近两年来信徒在地理分布上的变化分析指出：非洲天主教徒人数增长了4.3%，高于该地区总人口的增长率（2.3%）。亚洲天主教徒人数增加了2.0%，同样也高于亚洲总人口的增长率（1.2%）。

如经济改革、社会变化。同时，教会完全支持国家的经济改革和社会变化。谈到劳尔•卡斯特罗总统正在实施的经济改革，天主教会领导人表示，可以进一步加快进程。但重要的是民众共识的、前景更加广阔的变革。

今天又来到这里，我感觉变化很大，硬件、软件都有了新的变化和提高，可以说是变化大、变得好、变得快。穆神父的工作报告也很好，内容丰富、措施具体，目标明确。总之，我感觉很好，感受很深，也很新。”　　

教宗在去年发表的讯息中重申了他训导的基本观念：我们处于时代的变革中，我们目睹了一种变化，这变化不仅是文化上的，也是人类学的。在疫情大流行的今天，时代的变化呈现出更加悲剧性的趋势，可以定义为灾难。

教宗解释说，“地理位置发生了变化，形式发生了变化，肤色也发生了变化，但奴役现象是日益增多的现实。越来越多，而且种类也更多”。“今天，我们也许能肯定地说，比起你们创会的时代，一定有更多的奴隶。

他说：“在我的生活中似乎一切都发生了变化，但实际上几乎没有任何变化。最终我们做的总是同一件事：努力与上主同在，为所领受的美善而感恩，尽我们的所是和所能为天主和祂的教会效劳。”

[2]作为一种社会意识，社会是宗教存在的基础，宗教必然随着社会的变化而变化；作为社会文化体系，宗教是社会总体系中的一个组成部分，总体系的变动必然牵动宗教的变动，而宗教的变化也会反过来影响到社会的变化。

会议主题是“从事教会爱德工作人员的人性与精神素养”，旨在激励人们重温教宗本笃十六世的第一部通谕《天主是爱》；并在通谕精神指引下审视教会爱德工作中的方式方法及变化。