这里的问题症结在於一个人是否对自己和对他人诚实。每一种传播的核心都是关系，对传播业者而言更是如此。任何以欺骗为基础的关系都不可能历久不衰」。「生活并不全是非黑即白，新闻界亦然。

他说：生命是一段旅程，要不断向前行，为我们和他人寻找幸福。教宗鼓励道，你们在弥撒後就要出发了，这是个很好的标记。因为在生活中不能停下来，年轻人不能停滞不动，20岁就退休，是不好的事。

让圣神把我们做成礼物赐予他人。圣神是赐予我们的恩典，我们则藉着圣神的力量，必须成为他人的恩典。但愿我们成为接纳的工具，修和的工具，宽恕的工具。

教宗指出，进入他人的文化，设身处地为他人着想，包括那些思想和经验与我们截然不同的人，并非一件容易的事。因此，我们经常「拒绝与他人相遇，高筑自我防卫的藩篱」。

圣人领悟到重要的不是赚取什麽，而是为他人奉献自己。在这层意义上，我们越是做真正的自己，就越能把自己奉献给他人。倪胜民神父继续说：最好的施予者就是最好的门徒。那些跟随基督的人可以勉励他人跟随基督。

答：实际上，他们的见证就是他们感到必须以天主的名义对他人负责。他们生活在第一次世界大战期间，一个充满悲剧与敌意的时代。

罗马教区辅理主教迪托拉（GuerinoDiTora）针对教宗这则推文评论道：「正确的道路在於为他人奉献自己。」

教宗解释说：“款待他人的人不会变得更穷，而是会变得会更富有，给予的就会获得回报。实际上，我们向他人展示的人性关怀使我们奥秘地参与了降生成人的天主的美善。”

让我们恳求天主：不要因我们的言语来杀害他人，我们现在也要向将来一样，在天上与主同在。

默里主教强调说：“宗教自由文化在于尊重他人的尊严，所有人都能够在这种文化中茁壮成长。在国家法律批准宗教自由历时已久的同时，宗教少数团体却经常在实践信仰生活自由时受到侵犯。