有一天，院长决定去拜访这位年老的隐修士。他伸出手臂欢迎院长，好像早已等在那里，两人拥抱在一起，就像久未谋面的兄弟。小屋中间的桌子上放着一本翻开的圣经。

这位病人很快把我们当成了朋友，直言不讳地向我们吐露心声、倾诉衷肠，由于他的双下肢水肿，行动极为不便，他询问志愿者可否帮他交一下住院费，志愿者毫不犹豫爽快答应。

这位受尽屈辱的天主圣子就是成圣之道。达味以他的行为预言了耶稣的屈辱。让我们向上主祈求恩宠，为我们每个人、为整个教会祈求谦卑之恩，也求上主让我们明白：不受屈辱，焉能谦卑。

这位富翁身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐，根本没有注意到家门前有一个满身疮痍，名叫拉匝禄的乞丐。

这位嘉布遣会士然後指出亚巴郎是福传人士的榜样。天主对亚巴郎说：离开你的故乡，往我指给你的地方去（创十二1），他遂照上主的吩咐起了身。坎塔拉梅萨神父说：走出去是一切使命和派遣的前提条件。

村里人都称呼她马伍妈，这位年近八旬的老人自加入教会后，几十年如一日地保持着对天主的忠贞和孝爱。早年，她的大儿子请人建造房屋，是用土夯实成墙壁，结果墙倒塌了，有人被泥土埋在底下。

当天下午有80多人参加了这台弥撒，其中包括该中心主任鲁普尼克神父，救主之母小堂的精美镶嵌画就是这位神父的杰作。

这位厄提约丕雅人顺从了圣神。教宗评论说：两个人，一个是福传者，另一个是对耶稣一无所知的人。圣神在他内撒播了健康的好奇心，而不是闲聊的好奇心。

’平信徒青年们与神父一起被杀，因为他们要维护他们的信仰，分担了他们这位父亲、老师及朋友的命运。关於册封这5位殉道者为真福的意义，阿玛托枢机表示：殉道者传播的是爱，而非仇恨。

由此可见这位老师的致辞并非空穴来风，因为人生诱惑千奇百怪，稍有疏忽放纵，便会误入歧途、丧失良知，深陷其中不能自拔，最终导致误己害人的结局，而当事者反会认为这是自己的聪明能耐，是自己的成功与幸福，其实他们早已跨越人生底线