圣若望保禄二世教宗的《生命的福音》通谕也是那届大会的基础，季莫维斯基总主教对此表示：若望保禄二世教宗在他的牧职期间经常提到对生命的悲惨威胁，并称之为‘来自科学和制度上有计划的威胁&rsquo

教宗也鼓励大家活出信德，以圣事为基础，做出创新的见证，明白那令人心驰神往、心悦诚服、茅塞顿开的并非工具的力量，而是天父慈悲之爱坚韧的温柔。

教宗方济各在序言中写道，这本生平传记让我们看到我的前任本笃十六世的整个生活和他那可靠及稳健思想的发展。

我说：就去看望福利院的老人和孩子们吧，在主耶稣的眼中，他们就是那‘最小的兄弟’，他们最需要温暖和关怀！

如果信德只是用来满足我们的个人需求，那便是一种自私的信德，完全以我们自己为中心。」「信德是一条连结我们与上主的金线，是一份与祂同在、与祂结合的纯粹喜乐。

冬去春来，神父以他那宽广的胸怀，忍辱负重、任劳任怨、辛勤耕耘换来了喜人的收获，那就是我们教友灵性生命的成长。神父所做的就是圣保禄宗徒说的：我甘心情愿为你们的灵魂付出一切，并将我自己也完全耗尽。

因此，上主用那由人取来的肋骨形成了一个女人，引她到人面前。人遂说，这才真是我的亲骨肉。教宗解释道：但是，在人看到她之前，他梦到了她。若要了解一个女人，需要先梦到她。

至於培养望德，教宗说：「我们非常需要滋养基督徒的望德，那赐予新目光的望德，进而能够发现并看见善，即使罪恶使它昏暗不明。诚如圣埃弗雷姆所言：『如果望德重启我们的眼睛，我们便将看到被隐藏的事物。』」

最令人悲哀的是，人们似乎对腐败，那损害我们大洲最严重的罪行之一已经习以为常。教宗说：腐败破坏生活，使其陷入极端贫困。腐败摧毁整个人民，使其遭受颠沛流离。腐败犹如一个肿瘤，吞噬着人民的日常生活。

为此，牧人也要懂得谴责那伤害你生命的事。教宗说，很多时候，我们失去了这种谴责的能力，我们想用好好先生的态度带领羊群前行，这不仅是天真，更是伤害。这好好先生的妥协是为了吸引信徒的赞赏，让他们随心所欲。