这些不冷不热的基督徒没有实质性的安宁，只有一种欺骗人的安宁。教宗说：不冷不热的人究竟在想什麽？上主说：他们自认是富有的。‘我发了财，什麽也不缺少。我很安宁’。这种安宁会欺骗人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调：腐败是一种亵渎形式，在巴比伦式的语言中就是没有天主，只有财神，享乐之神和剥削之神。

祈祷是播种，没有播种便没有收获。所以陈神父邀请大家，从现在开始，每天要以加倍的祈祷来支持宜昌教区的福传事业，祈祷内容则首推慈悲串经。

教宗表明，「耶稣没有对人过敏：祂触摸癞病人、病患，这并不令祂反感」；法利塞人却轻视「穷人、愚昧无知的人」，他们喜欢身穿华服，招摇过市。「法利塞人与人民脱节，毫不亲民；耶稣则非常亲民，这一点赋予祂权威。

’另一方面，我们在诵读《福音》时，在宗徒们身上没有看到某种特定的罪过。他们当中，有的因没有得到款待而怒气冲天，想放火烧毁整个村庄；他们虽犯了许多罪，却不是説三道四的人。

救世主耶稣是让人敬仰的，而平安夜孩子们看到他以婴儿之身躺在马槽，只觉得那是跟我们没有距离的邻家小孩。看得见，亲吻得到，还可以分到他送来的礼物，怎能不欢呼雀跃？

若没有祈祷，你可举办一场美好的演讲会，一次美好的讲座：很好，这很好！但你所宣讲的却不是天主圣言。唯有藉着祈祷，我们才能发自内心地宣讲天主圣言。

若没有天主不厌其烦地宽恕，让我们总是有重新开始的机会，我们会是什麽样子？若没有许多默默无闻的人以各种形式向我们伸出援手，以实际行动重新赋予我们希望，帮助我们重新起步，我们将会如何呢？

我们若不聆听天主的声音，我们的心就会变得更硬、更自我封闭，以致没有能力接受任何事物。这不仅是封闭，也是心硬。在那样的世界、那样的氛围中生活，对人不会有任何益处，只会使人每天越来越远离天主。

他没有後退，始终前行。这是保禄生活的一个特徵，但这种生活的确也给他带来了困难。保禄生活的第二个特徵正是困难，更确切地说是受迫害。在第一篇读经中，所有人聚在一起控告保禄。