去年8月26日星期天正午，教宗在冈道尔夫堡夏宫带领各国群众颂念三钟经时说：“与耶稣的真正友谊表现在生活的方式上：表现在内心的慈善，表现在良善谦虚和仁慈，表现在热爱真理和正义，也表现在真诚地努力促进和平与修好

创世纪的最初几章、训道篇和约伯书提出生存意义或恶的问题，在今天仍然惊人地现实。

当我们离开他们要走时，这个小姑娘突然朝着我们大声喊道：“阿姨！您能做我们的朋友吗？”她一面喊着一面大哭地朝我跑了过来。当翻译将小姑娘的话翻给我时，我再也无法控制我的情感，泪水顺着脸颊就流了下来。

俞枢机最后提醒道，我们虽然渺小又有局限，但我们是主耶稣的门徒。在祂的推动下，我们能做很多事。我们不可自行其是，却要并肩前进、同道偕行。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗最後总结道：「我要从这两篇读经中提出两个问题。首先：我是否祈求天主赐下恩宠，开明我的心呢？

邀请教友们缅怀先辈，珍惜当下，不辱使命，亲近认识天主、恭敬天主；学习先辈为教会发展辛勤耕耘，精诚恒心，道智修和，传扬福音，为主作证。

于是，教宗鼓励道，让我们“回到圣言的源头，否则我们只会更多地谈论自己而非天主；许多时候，处于核心位置的是我们自己的思想和问题，而非基督和祂的圣言”。

教宗府讲道神师最后总结道，真正的重生绝非假象，而是可进入的现实。凡是接受圣神改变的人都能真正地重生，而且他们现在就已经活出永恒的许诺。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗提醒道，假如不深入省思有关人的课题，包括人的肉身、脆弱，以及人对无限的渴求，他建立关系的能力，那么“伦理就只剩下规则，信仰恐怕会脱离现实”。

对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。而关于教友神学、灵修、避静及有关人格和灵性陶成的培育很少。从教会的训导和发展来看，今天对教友的培育和陶成应成为地方教会工作的重中之重。