当耶稣责备他们时，他们听祂的话，他们的心是火热的。可是，那些用石头砸死斯德望的人却怒从心起，不愿意聆听。这是封闭的心，心硬的悲剧。在《圣咏》第94篇，上主劝诫祂的子民，并敦促他们不要那样心硬。

最後是盼望，我们期望天主俯听我们，扶助我们度过这些困难时刻。」教宗表示，托彼特和撒辣也经历了美好时刻，但这绝非小说的「幸福快乐结局」，而是「上主在磨难过後走近他们，拯救他们」。

我们没有在内心接纳圣言的种子并让它结出果实而只是用耳听，是不够的。天主圣言在我们内形成一个路径。我们用耳朵聆听圣言，圣言则进入我们内心。

再后来，听本堂神父说，在其他地方还见过这位乞丐老人，身体已完全好了。我把我的感受写出来，一为光荣天主的名，说真的，如果没有天主的爱，我做不出来。

在养老院的大厅里，很多老人在聊天看电视，团体的负责人代表团体向老人们问候，并向老人们介绍了团体，之后大家一起给老人们献唱了一首《爱使我们相聚在一起》，老人们边听边拍手，脸上露出了喜悦的笑容。

我给母亲详说了手术经过……母亲听得很认真，接着小心谨慎地掀起我的内衣，自言自语地说，三处刀口，三个十字架。看着看着，母亲的眼圈红了。母亲说：我也做过手术，你记得不？

从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”（罗10：14-15）查经活动，每周一次，每次有二十余人参加。

最后，教宗提到圣若瑟是听天主话的人，因此他是“渴望教会合一的基督所有门徒有说服力的记号。”教宗这个思想是向出席晚祷聚会的其他基督信仰教会的成员说的。教宗说：“对基督门徒合一的寻求为我们是一大挑战。

在听取了班古反对代表的讲述后，学生们以调解人角色进行研讨，具体分析实际问题，并设法找出处理冲突的方式。

去看一个有信仰的人本身就很美；去享受教会弥撒时的肃穆气氛，就是一种安宁；去听他们的唱经和祈祷，就是一件很美的享受。”