透过两整天理论的培训帮助成员全面了解教会社会服务的使命、灵修，学习怎样建立有效探访档案、改善探访中与受访者的沟通及学习居家探访应该注意的事项。

座谈结束后，韩主教一行人到河北神学院参观，主教接见了全体修生，勉励他们好好学习努力修德，做一个合格的教会接班人。

他也特别重视对圣召的培育和陶成，在张主教任内，吉林神哲学院共培养毕业修生34位，17位在读，现圣家会3位修女初学，9位小修生备修院潜读。

然后在古堡内的总主教座堂会晤全国主教、神职人员代表、修会会士修女、修生、以及教友团体代表，同他们一起颂念晚课。

教宗说从第十一世纪开始，艺术在整个欧洲，特别是在意大利和高卢，也就是后来的法国，开始蓬勃发展，两个地方似乎在建造教堂上彼此竞争，几乎所有的主教座堂、隐修院圣堂和大大小小的圣堂都是信友们出钱出力建造的。

同时，借此机会，中心进一步明确了其宗旨、公布了更加周密详实的活动计划，与宗座传教善会的灵修及活动更加和谐一致。“国际传教宣传中心”重新启用仪式上，宗座传教善会主席各善会秘书长到场。

此外，在对话、修和、包容及参与的行程中，应“让人相信基督徒团体是可靠及可信赖的伙伴”。也需与其它教会的代表、与公民社会的组织和民众运动“更新关系”。

古人有言曰：“父母修德，而子晋铎。”真是一条永远不会改变的定律。修院生活，非常平静，没什么大起大落、大喜大悲。

今届的主题是“当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，为我作证人。”(宗徒大事录1:8)这个主题，是青年人生活的方向。

柏主教在杭州近郊山中建大教堂一所、隐修院一所，招方济各会修生22名，在院苦读。据《和德理游记》记载，杭州有四位方济各会的会士。