有时主日因为没有神父也就没有弥撒，虽然有罗建飞，褚文莉两位修女有声有色的讲道、分享，学圣经，读“信德”，但主日没有弥撒总是欠缺。为此笔者写上这篇拙稿，代表余姚堂区的教友们，寄托对沈神父的哀思。

我已请主教为梅伯母莫尼加做了追思弥撒，又请邢文之副主教及佘山神父为她做了弥撒。这一切应感谢天主。这是天主赐给她的恩宠福气。祝您全家复活节快乐！”

教宗表示，这位天才艺术家的人文思想“仍有价值且合乎时宜”。但丁也是“我们多媒体文化的先驱”，因为在他的作品中将“言语、画面、符号和声音”组成“一个讯息”。

广东省委统战部副部长、广东省民族宗教委党组书记、主任李秀英出席会议并讲话，广东省民族宗教委党组成员、副主任黄忠幸对广东省宗教活动场所2021年春节期间新冠肺炎防控工作方案作解读，二级巡视员叶民文主持会议

他在科隆学习意大利文，并在当地的天主教电台（Domradio）实习，为将来履行耶稣会托付给他的使命打下基础。在本笃十六世教宗的牧职期间，哈根科尔德神父忙碌于麦克风和文字之间，报导教宗的各项活动。

这块碑重约两吨，碑的左右二侧和正面下方，刻有叙利亚文与汉文对照的70名景教传教士姓名、职称。碑面左边有“大唐建中二年”等字样。此碑今在西安碑林中保存完好。

文山堂座落在低矮的文山上，负责接待的老先生充满激情和自豪地向教友介绍断头圣母的来历，以及之后发显的种种奇迹，近几年从四面八方慕名来朝圣的教友络绎不绝。

堂区骨干教友正在介绍各善会组织的情况堂区女子管乐队队长潘聪南教友则给大家分享了一些有趣的事情：“女子管乐队创办于1998年，现有30多名队员，大都是女教友，只有少数几个是男教友。

徐光启逝世后，耶稣会表彰他为教会所作出的卓越贡献，写了一篇著名的悼词，由潘国光译为中文，中国的徐光启公，以翰苑起家，为辅弼皇帝的宰相。

该院由圣艾士杰主教从山东请来建筑师法国籍神父潘德盛设计绘图，1891年动工，1893年建成。从建院以来，迄至20世纪40年代，时断时续为山西、山东、陕西、湖南等省曾培养出方济各会神父近百名。”