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从批判宗教到理解宗教
2014-08-11

不过,客观地说,50年来的宗教研究,在研究目的上的确存在着重大转向,简单地说,文革及以前的宗教研究,基本目的就是为批判宗教服务;而改革开放以来的宗教研究,更多地转向理解宗教本身,为发挥宗教在现代社会的积极功能服务

科学家称宇宙或已开始大收缩:最终化为乌有
2015-02-09

引力导致宇宙收缩,结果是恒星、星系和行星相互撞击,宇宙发生塌陷。理论物理学家表示宇宙内的一些区域已开始塌陷,这种塌陷将最终吞噬宇宙其他区域。

在有瑕疵的人中活出宽恕
2011-03-28

似乎是不可避免的,因为人的心态、处境和看待事物的角度千差万别,虽然都有好的动机,但这些好的动机之间,也会产生矛盾,就拿处理站街女来说,有人主张重拳出击、彻底消除,借以净化环境;但有人也提出对她们的宽容怜悯,体贴辛酸屈辱和更多的难言之隐

“贫穷的”天主
2012-09-13

事实上,在圣三内,每一位本身都无我(当然不是指每一位都没有独立的位格):父愿意在子内表达他的我,因为父把自己所有的一切都给了子;子愿意在父内表达他的我,因为子把自己的全部存有都交付给了父。

怀大爱 做小事
2013-10-28

因为对于遥远的人,我们往往会心有余而力不足、爱莫能助,那就因地制宜地缩小一下范围和模式,把我们来自天父的大爱释放在自己眼前的兄弟姊妹身上:缓解燃眉之急、轻减倒悬之苦、抚慰受伤的心灵…

从民谣看中国天主教的本地化
2013-11-28

耶稣活出一种无出其右的生命,他表现出一种特殊的‘向下’倾向:关怀穷人及被忽略的边缘人……他宣讲爱,而非刀剑……耶稣基督是激励着基督徒活出精神的强大动力

教会是有形可见的,但也是精神的
2004-02-11

基督由父遣来「向穷人宣布喜讯,医治忧伤的人」(路:四,18),「寻找并拯救迷失了的人」(路:十九,10),同样地,教会也爱抚所有受苦的人们,而且在贫穷受苦者身上,体认创始者的贫穷受苦的真象,设法减轻他们的困难

传福音,要克服惯例依赖性
2010-10-25

原因不外乎两个方面:一是圣统制的惯例:教友听神父话、神父听主教话、主教听教宗话,层层的行为都依赖于上一级的指示和文件。

推动修会团体圣召,丰富地方教会发展
2019-05-22

从教会自身来看,地方教会向外派遣传教会士是自身发展和成熟的标志。

一会一团:《关于加强神长教友健康体检工作的通知》
2020-12-05

沈斌主教介绍,所在的江苏省海门教区为修道人两年进行一次体检,已经坚持了14年。