中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布参加座谈。

弥撒中也要掀开盖在新真福肖像上的布。随后，还要向这位新真福的圣髑致敬。在圣伯多禄大殿中展示新真福教宗若望保禄二世的灵柩，为了增加信友们收敛心神和祈祷的心境，使他们能在真正的宗教氛围中向这位新真福致敬。

这是继布兰比拉（SimonaBrambilla）修女担任圣座修会部部长后，再一次任命女性担任重要职务。

比利时司铎及神学家康布兰（JoséComblin）是曾在巴西服务的传教士，为穷人获释放奋斗一生，于2011年去世。

关于如何看待瑞典女孩格蕾塔·桑伯格（GretaThunberg）发起的青年运动，教宗表示赞成，他也引用了这些青年的口号，“未来是我们的，不是你们的”。

因为耶稣也提到史逻亚塔的倒塌，造成许多人伤亡，我想人们一样问了耶稣对那悲剧的看法。他们想知道，该怪责谁呢？比拉多（压迫者）？或加里肋亚人（制造事端者）？还是悲剧中的亡者（罪人）？

这些城市也不是临摹史纳尔沙漠的巴贝尔塔，来让人们“建设一城一塔，塔顶摩天，好使他们的名得到光荣”的地方（创11：4）。

纳塔乃尔的经历更典型。起初，他很不屑于斐理伯的话，斐理伯没多做任何辩解，只是让他自己去“看一看”。之后，斐理伯便全然退场了，是纳塔乃尔与耶稣的个人性相遇使他相信耶稣是天主子的。

脑海中浮现出巴贝耳城和巴贝耳塔的故事（参创11:1-9）。它讲述了一个社会规划，涉及到为了集体的效率牺牲所有个体。

有人说（法国作家莱昂‧布洛伊），真正令人悔恨的事只有一件：没有能成为一位圣者；我们也可以说，真正的贫穷只有一种：未能像天主的子女、基督的弟兄姊妹那样地生活。