一、可爱的家元旦前夕，我从沈阳修院来到西安市西堂，以西堂的“理家修士”身份，开始毕业前的牧灵实习。拜会李笃安主教，成为我实习生活的奠基礼。

英国画家钱纳利就是其中的一位，在中国油画史上，他与宫廷画家郎世宁修士齐名，是十九世纪最具影响力的西方画家。他所创作的《火灾前的大三巴教堂》、《香港皇后大道中街景》等画作是研究港澳近代史的重要史料。

至解放前，永平教区拥有教堂或祈祷所200余处，主教府有房屋399间，占地面积300亩，全教区共有神父69名，修女53名，修士12名，有中学1所、高小及初小17所、孤儿院6所、养老院1个、诊所5个，其中培仁女中是冀东首个也是唯一的一所完全女子中学

他说，隐修士们在寻找天主时建立了一个新的文明。他们的这个经验应该重新被发现。教宗说：“寻找天主，也让天主找到我们：这在今天和过去一样需要。”他请人们警惕实证主义文化将人有关天主的问题撇开。

后来，我们组一个成员问了我一个可能在很多人看来有些古怪但却困扰他很长时间的问题：“神父、修士和修女们并不创造社会财富与价值，你们这样下去会不会成为社会与教会的蛀虫，而使教会成为专门侵蚀别人财富的败类？”

首先是服务于西直门教堂的冯鹏基修士为各方朋友们介绍西直门教堂历史，以及管风琴与教会礼仪的密切关系——在弥撒中担任着重要的伴奏角色。

澳门教区副主教锺志坚神父、教区秘书长罗玉成神父、主教代表李顺宗神父、主教座堂主任司铎刘炎新神父、澳门明爱代表白安哲修士（意籍）和欧卫道神父（外籍）、澳门高等校际学院校长鲁本文教授（外籍）、修女联会副会长张秀芳修女

为了迎接今年的传教节和搞好七宝堂这次活动，七宝天主堂的神父、修士、修女和教友们经过了两个月的精心准备，他们充分利用网络的便利，在网上宣传七宝天主堂2007年福传会的信息。

[page]刘哲神父(右二)王和平神父(右四)焦艳美修女(左二)刘强修士(左一)与运动员在一起这个由17位奥运志愿者组成的团队由赵庆龙神父总负责，分为四个小组，都有神父、修女和修生，并设有组长，每组轮流到奥运村值班

隐修士艾瓦格里乌斯（Evagrius）在一个著作中描述了懒惰人的行为:“懒惰的人的眼睛不断地盯着窗户，在他的脑海中幻想着来访者……当读书时，懒人常打呵欠，很容易就昏昏欲睡，他揉揉眼睛，搓搓手，把视线从书本上收回