廿四顷地天主教堂作为中国天主教的发源地之一，却不是传教士最早落脚的地方。同治年间，阿拉善王爷与准格尔王爷在西湾子教堂与当地的司铎相遇，两位王爷就聘请司铎来西部区传教，并保证对传教士予以保护和帮助。

奥布里安枢机曾于二零零七年访问中国的西安、北京和上海，回国后撰写了《中国──对未来路向的一些思考》，作为他对首次访华行程的反思。

　　今年1月4日，河南兰考一场火灾发生后，中国弃婴的收养问题，尤其个人和民办收养机构的生存状态引发了社会各界的广泛关注。民政部随即展开了全国性排查。

一个外国神父学中国语言尚且不易，何况布依族语言？这不正是我们今天福传的楷模吗？追溯历史一场史无前例的文革席卷了整个中国天主教会，在这大山深处，信仰落后的殷家庄也不另外。

研讨会邀请了河北省五大宗教界的代表、北京大学、清华大学、人民大学、中山大学、北京外国语大学、中国社科院世界宗教研究所、上海宗教学会、河北社科院和自然之友以及中央电视台的一批著名专家学者。

中共乌当区委宣传部、中国现当代文学学会，联合举办了我国第一部“教案小说”——《血地》（初稿）的作品研讨会。

由敬祖祭孔的误解，引起的所谓中国礼仪之争，误了福传数百年，实在可惜。现在主教们都是中国人，应该不会再有误解发生，但因现在中国神父缺少，难免出现一些误传误解。

刘主教也鼓励我们多看“信德”，他说：““信德”是我们中国教会的第一份报纸，它是了解中国教会的窗口，也能丰富我们的信仰生活。”就从那时起我就喜欢上了它，以至成为一个“信德”迷。

韦神父的授课，逻辑思维缜密、层层递进，主题是《中国现代化进程中平信徒福传使命之探讨》，借着详实而具体理论上的讲解，使学员们领悟到平信徒即门徒，在教会内的角色和使命，以关怀一切人的角度，为已是教友的天主子民福音再传

奥运51金，中国的骄傲。上海开教400年，回忆先贤，感恩……让我们虔诚地为国家祈祷，为教会祈祷，为世界祈祷。”区宗教办领导万主任也莅临并指出：“2008年对中国、对奉贤区都是不平凡的一年。