首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。

贤妻刘惠云，圣名玛利亚，1938年10月21日出生在一个教友村，受家庭的熏陶，热心爱主，经常去教堂参与弥撒，念经，学唱圣歌，从小就打下了信仰的根基，经历多次运动始终信德笃诚，对天主坚信不疑。

唐高宗改礼部尚书为司礼太常伯；明代内官有司礼监简称司礼，由宦官担任，负责宫廷礼节，内外奏章，明代中业以后，皇帝多不见臣下，有旨下达，就由中官先写事目，送内阁票拟，通常都是司礼秉笔代书，所以权势极重，如刘瑾

复旦大学刘平教授总结的墨面的基督教神学为：大家庭神学、不吃人神学和牺牲神学，精辟而形象。

教区方建平主教主祭，迁西本堂张建喜神父、迁安杨各庄本堂刘允山神父、黄金寨本堂兰云书神父、潘营本堂张海平神父、滦州尤各庄本堂吴佐仁神父、滦南本堂赵西诚神父、丰南本堂兰晓铜神父、迁西副堂陈小元神父共祭。

神学院神师刘义山神父回顾了教宗本笃十六世对教会牧灵福传事业做出的贡献，特别是保禄年、司铎年、信德年的开启。　　石家庄教区赵保禄教友指出：教宗给予中国教会的关心和爱是对其他国家所没有的。

杯剧本创作大赛颁奖暨汇演，方建平主教、任大海副主教、黄花港堂区本堂杜松杰神父、教区培训中心主任李永鑫神父、杨各庄堂区本堂祁得胜神父、南台堂区本堂陈广群神父、小稻地堂区本堂岳凤民神父、东欢坨堂区本堂王宝亮神父、八户堂区本堂刘允山神父

内蒙古包头教区二十四顷地天主堂内庄严肃穆，哀乐低回，呼和浩特教区主教、兼管包头教区主教孟青禄，为长眠于二十四顷地地区的原西南蒙古教区闵玉清主教、汤闵寒神父、戴天禄神父、孟继贤神父、贺嘉宾神父、苏华民神父、罗福来神父、梅安远神父、刘保禄修士

现在各教区的刊物杂志如雨后春笋涌现，也是凭着这种精神的激励，一大批文字福传者如：梅乘骏、张多默、张公显、刘文锦等年逾花甲、古稀的老人们为教会报刊辛勤耕耘，并且至今仍奋战在文字福传的岗位上。

国内教会山西太原教区的孟宁友副主教和刘果平教友，河北唐山教区的方建平主教作为火炬手参与了奥运圣火的传递。北京教区则派出6位神父、6位修女和5位修士作为奥运会志愿者在奥运村服务。