上主在约旦河显示自己的神性，并开展使命；天主又宣告他就是父的爱子，父所喜悦的（玛3:17）。上主在加纳婚宴的神迹中，显示了自己的光荣，他的门徒相信了他（若2:11）。

沈斌主教莅临开幕式并讲话鼓励大家女修会会长联合会副主席王海芹修女在开幕式上说：希望透过这次‘福传工作坊’的分享交流，使修女们更明了自己的福传使命，不仅需要学习福传方法，更要以福音的精神装备自己

耶稣的整个使命就是宣讲和见证天国的来临。

意味着被派遣完成某个使命。复活的基督派遣祂的宗徒进入世界，并把自己由天父领受的能力赐给他们，又把祂的圣神赐予他们，这件事具有典型意义且至关重要。

这个天主圣三的生活模式也是天主造人，邀请人分享并参与天主生命和使命的模式。耶稣基督的“降生”和“圣化”就是天主爱人的方法和目的。

[14]而当作为人的意识结构之基础的认识改变之后，人对社会的看法及日常生活的观念也随之发生改变。[15]宗教自身的变化第一，从神学层面来看，上帝逐渐内在于世界，教会更加深入于社会。

这都是对家庭的冒犯，助长毁灭家庭的气焰，侵害家庭在社会中独特具有的功能角色。

为了能使教友明白基督徒身份的意义和所负使命，也能在以后的社会发展转型中更好地爱，善尽责任。

新牧要求大家为他祈祷、帮助他完成尼泊尔的牧灵使命。五月期间，许多尼泊尔公教团体善度圣母月，每天颂念玫瑰经、祈求童贞圣母的护佑、支持他们的新宗座代牧。

新祝圣的姜神父在答谢词时说：晋铎是我信仰人生的新起点、新里程、新使命；有荣誉，更有责任；有神权，更有重担；我不畏艰难，不怕挫折，因为有天主的护佑，有主教的支持，有司铎团队的互助，有教友的祈祷；愿光荣归于主