本梵蒂冈电台访问了圣伯多禄善会的灵修指导司铎佛朗哥‧卡马尔多蒙席，他叙述当晚的情况说：　　答：我们度过了一个非常祥和、非常喜乐的一天。

其它一些小组则着眼於教宗方济各关於简化婚姻无效程序的手谕，将之作为不违背教会教义，同时也能接近婚姻困境者的范例。

缅甸天主教会因爱天主和爱近人的先知性见证而能引以为豪，这体现在努力帮助穷人、那些丧失权利的人，尤其这段时期的许多疏散者，也就是路途上受伤的人。

非常明显，在诸圣之中，圣母乃是首屈一指应当最先效法的，因为她是诸宗徒、诸童贞、诸精修、诸为义致命等圣人圣女之元后，是义德之镜，诸德之表，各种各样的德行在她身上无不登峰造极尽善尽美，所以也是我们毕生应该仿效的最佳典范

每期学员人数都超过了100人，教学内容：圣经、灵修、教义、法规、圣歌歌唱技巧等。学员们一致认为经过培训的确增加了自己的信心，并能逐渐帮助神父、修女在办班时充当角色，发挥作用。

圣周四上午，教宗将在圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒，罗马教区的神职人员、修会神父和在各公学研读的各国神父们都将参与这项礼仪，和教宗一起重新宣发司铎圣愿。弥撒中，教宗将祝圣望教者圣油、病人圣油和坚振圣油。

弥撒由衡水教区封新卯主教主祭本堂张三星神父共祭，参加弥撒的修、修女、教友近百名。

我们当然也不能忘记，在内地教会重建发展、图书翻印、修院培育和慈善事业等方面，昔日台湾教会及其神长教友曾经给予的爱心关怀、大力支持和无私帮助。

梵二对当代司铎提出了新要求：司铎不得与此世同化，但又要生活在世人中间，犹如善牧，并设法引导那些不属于这羊群者，使他们也能听到基督的声音。

早在1600年-1700年杨森主义时期，有一个闻名的女修院，修女们都是极完美的人，人们称她们好似天使那样极其纯洁，但她们却是傲慢的人，如同魔鬼一样。这是一件可憎的事。