彻夜朝拜圣体发起于2014年12月31日晚，由一群热爱圣体的兄弟姐妹齐聚西堂，在圣神感动下以主耶稣，我在这里!请你派遣我(依6：8)开始。到今天，整整走过了一年的时光。

其次是卡西拉(Cacella)、卡布拉尔(Cabral)等传教士于1628年从不丹进入西藏日喀则地区，并赢得当地首领藏巴汗的允许，在日喀则开展传教活动，欲建立天主教堂。

修和的主题是比亚维森西奥（Villavicencio）之行的焦点，也是本次牧灵访问的高潮。

1970年代，著名天主教史学家方豪（1910—1980、浙江杭州人）在《中国天主教史人物传·黄伯禄》传文末赞道：清末，江南教区，耶稣会与非耶稣会中、西司铎，人才辈出，黄氏为其中之佼佼者

让我们惊喜的是赶到西开教堂的时候，正好有一对新人举行婚配圣事，对于正在慕道的我来说，很是激动，因为我从来都没有参加过这样的礼仪。

在人类历史上，把“满全天主的教导”摆在重心地位的就是在圣经启示内所包含的西乃山上的十诫。

两次会谈其间，教宗踏着先教宗若望·保禄二世的足迹专程在耶路撒冷西墙，即著名的哭墙下祈祷。并按照犹太民族传统，将向天主祈求圣地、中东、乃至世界和平的祷文写在纸上放在墙缝里。

现西安南堂所在地就是方主教亲手所建的。

这个堂区以方济各会殉道圣人马克西米兰·科尔贝神父（Fr.MaximilanKolbe）为名。

同年12月6日，圣母圣心会会祖南怀仁率韩默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵达西湾子，由白代权司铎接管内蒙传教事务，南怀仁任教区副主教。1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。