随後，教宗方济各以早期教会的作品《丢格那妥书》（LettertoDiognetus）的引文「基督徒对於世界，如同灵魂之於身体」鼓励基督徒为欧洲作出贡献。

（格后5：18）耶稣既然将祝圣圣体的权柄交给了门徒，同样也可以把赦罪的权柄交给他们。事实上，所有圣事都是为了人的需要而设立的。在告解圣事中，人以特定的方式向神父告罪，来表示内心的忏悔，求天主宽恕。

（参格后12:7-10）是的，主，有你的恩宠为我就够了！因为我几时软弱，正是我有能力的时候。我喜欢这根刺，因为它拉近了我与主之间的关系。因为它，我离不开天主了。闭幕式结束了，但天主的爱一直与我同在！

在创世纪第24章中，讲述了一个非常美妙的故事，那就是依撒格与黎贝加从相识到相许的故事。在这个故事中，黎贝加敢爱敢恨的形象淋漓尽致地呈现在我们面前，使我们不得不为这聪慧而勤劳的少女所折服。

（格後十二10）托伦蒂诺神父接着论及耶稣三退魔诱的事迹。在化石头为面饼的诱惑中，耶稣深知我们的物质需求，却提醒我们「人生活不只靠饼」（玛四4）。

（格后6:3-4）很明显，圣保禄宗徒劝勉那些领受天主恩赐的人，应该以仆人的心态来服侍他人，应该谨小慎微的行事为人，严格要求自己，并让自己行走在主的道路上，绝对不可以把他人引入歧途。

“我若不传福音我就有祸了”（格前9:16）这句话不但是保禄对自己说的,也是对我说的。这句话根植于他在大马士革的路上与复活的主相遇的那份爱的经验，是爱催迫着他这么说，他也是这样做了。

即将卸任的曼谷总教区总主教米猜·格汶春（MichaiKitbunchu）枢机五月十六日为该修会祝圣新落成的加里科特斯修院。新修院为在佛统府三帕兰全国大修院攻读铎职课程的修会学生而设。

（格后4：17）是啊，天主给的，无论是正面还是负面的都是好的，都是对我们有益的。实际上，主对我们每个人的爱总是隐藏在我们的周围，只是我们的信仰还不够深厚，没有完全领悟主爱的真谛。

5、该本堂神父的主保是“圣徒保禄归化”，因此，司铎年他特践行圣徒保禄的福传铭言：“对一切人，我就成为一切，为的总要救些人……”(格前9：22)。这表现在他对信众一视同仁，不摆架子，平易近人。