为鼓励人们的热忱与圣召，同道偕行的教会要有所成长，不光是对思想进行讨论。司祭职的基本主题强调了所有受洗者参与基督的司祭职，以及领受圣秩者的牧灵服务。”

而这一声叹息述说的只能是对岁月的无奈和对生命的哀叹！　　中国古代魏晋时期的曹操可谓一代枭雄却咏叹：“对酒当歌，人生几何，譬若朝露，去日苦多。”唐朝诗圣杜甫也不免感慨：“人生七十古来稀。”

他在自己传教生涯中正是有了这样的经验，从这些经验中发出这一直觉的幼芽：鼓励这19亿人在人性和文化方面接受培育，对这些人来说，文盲成了饥饿、疾病、幼年夭折、各种痛苦的根源。

一些大学者承认耶稣的精神和伦理道德的崇高，以及他对人类历史的巨大影响，他们把耶稣比作释迦摩尼，比作孔子，比作苏格拉底，或历史上其他伟大的智者。然而，他们都没有能够认出耶稣的唯一独特性。

母亲对奶奶从来没有一句怨言，没有把奶奶当成累赘，并且还总满足地对我们说：看家中有老人多好，老人经验多，凡事有得商量。

晚年，除照顾年迈有病的父亲，自己还坚持看圣书、圣经，每天读日课，对自己不懂的地方常问神父、修女和教友，对不识的字，她很吃力地从字典中把它找出，然后写在纸上。

信德网据《参考消息》2008年5月9日第8版报道【法新社梵蒂冈5月7日电】教宗本笃十六世7日在观看中国爱乐乐团的演出时表示，北京奥运会是对“整个人类大家庭来说非常重要的一件事。”

培根告诉他，譬如，如果一个人对外人也能温和有礼，那么他就可以被称为是一个“世界公民”——他的心与五洲四海是相通的；如果他对其他人的痛苦不幸有同情之心，那他的心必定十分美好,犹如那能流出汁液为人治疗伤痛的珍贵树木

我认为这是一个奇迹，更相信这是天主对我的恩赐！韩二林教友在获奖后对“信德”记者表示，这么多年开车没有出过任何事故，我想这并不仅是开车技术的原因，更是天主赐予我平安的结果！

基督圣体是高过于我们所需的食粮，“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。“天上食粮是超乎各种期待的礼物”。“我是从天上降下的生活的食粮。”主日福音记载，耶稣如此说道（若六51）。