在回答有关具体的慈悲行动时，教宗表示，有必要去学习表达亲近和温柔的肢体语言，这也适用于讲道。教宗谈到三种语言可以显示出“一个人的成熟：理智的语言、心灵的语言和双手的语言”。

这位天主的人亲身体验过监狱的折磨、苦难和沮丧。在回信中，教宗感谢服刑人寄来的「美好信函」，他们敞开心胸向教宗讲述了自己的经验，谈及「救赎和再教育」的进程，以及他们通过有尊严的工作赚取「微薄收入」。

教宗在弥撒讲道中指出：“圣体圣事乃是重新举行十字架上的牺牲，这件圣事使我们有能力忠实地度与天主共融的生活”。

我们应反躬自问：我们是否渴望天主？我们是否懂得识别自己的渴望？我们是否肯花费时间去辨认这渴望？若泽神父表示，渴望使我们气喘吁吁，筋疲力尽，变得虚弱。它使我们被包围，无力作出回应。渴望又将我们带到极限。

迫切需要不断警醒大家的是，不能培养天主的职员，而要培养基督的化身：完全活出天主、为天主而活的好牧人。这样的好牧人会为他的羊群献出生命、在名副其实的爱中照顾羊群。请问要做到这一点需作出哪些努力呢？

（梵蒂冈电台讯）司铎们应做天主圣爱的中保，而非只顾自身利益的仲介者。教宗方济各12月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此告诫。

我们愿意先是接受慈善撒玛黎雅人怜悯之手的照料，然后能以我们的手慈悲善待他人。」此外，教宗也向在场的司铎坦言，他在为别人傅油时，总是慷慨地使用圣油：「在慷慨傅油中，我们可以感受到自己的傅油也得到更新。」

慈悲、合一与友爱在结束讲话时，教宗方济各敦促修生们，尤其是主教们，要“勇敢地”进行必要的变革，并始终“在慈悲、合一和友爱中”共同行动并携手同行。(原载：梵蒂冈新闻网)

为此，我来此地也是要坚强你们信德，要激励你们不要灰心，因为你们知道天主与你们同在，他聆听你们的哭泣。你们不要害怕，但要相信教会和天主就在你们中间”。

也深刻表达出天主教义中关于善工、仁爱、末世审判与永生永罚的重要教导。