1954年6月由耶稣会中国巡阅使蒲敏道（Burkhardt）神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州修会事务。

有些博士说中国的文化沦丧了。大家都过洋节，土节反而很少有人过了。然而究竟过节带给我们什么不同，大多数的人却没有考虑过，我们是不是应该做一些除了吃吃喝喝，除了狂欢、恋爱以外的事情呢？

赵神父在讲道中特别强调圣婴给世界及人类的影响，中国儒家思想与基督文化的相通。近两个小时的弥撒中，36位兄弟姐妹接受了赵明忠神父与韩昌强神父的洗礼和坚振。

1879年，他遇见圣言会创办人杨生（ArnoldJanssen），便决定加入这个新传教会，并被派遣到中国传教，1879年4月至1881年在香港小西贡工作两年，属高主教（Raimondi）管辖。

捐赠中国教会的资金将用于援助修道人的培育，及给神父作为弥撒献仪。其他弥撒献仪将提供给肯亚、坦桑尼亚、秘鲁、阿根廷、尼加拉瓜、智利、乌拉圭、玻利维亚及多米尼加共和国的神父们。

拓展他们的视野，更是升华了他们的爱国情怀，他们深深体会到：亚运会既是一场世界瞩目的体育盛会，也是一幅关于“美”的画卷；亚运美学，是一场东方文化的形象展现，一次体育精神的杭州表达，用“美”的语言讲述亚运情节，中国故事

本次活动期间，在三原教区教友书画家协会倡导下，还与中华圣母山书画院联袂举办了义写活动，以讴歌祖国、歌颂新时代为主旋律，有潇洒自如的草书、有秀丽端庄的小楷、有古朴典雅的隶书和大气浑然的篆书，将基督宗教文化与中国传统文化有力地结合

中国天主教主教团副主席、河北省天主教“两会”副主任、承德教区主教郭金才致闭幕词。河北省委统战部派驻省天主教“两会”秘书长张丛瑶参加。研讨会由省天主教教务委员会副主任张士江神父主持。

除本文两位作者之外，研讨会汇集了来自中国、美国和欧洲的十几位学者，共同探析当今的巨大变革如何对基督宗教、儒家以及其他宗教和世俗传统构成挑战。

2008年最后一次来我系里讲学，他们的邀请也是我们学院发出的，大约是2010年之后，医生要求他们不再做长途旅行，他们放弃了中国之旅。