郭神父：大北村的情况比较特殊，1900年以前还没有教友，这里的教会史不足百年。

作者运用大量翔实的历史资料，阐明并纠正了社会上的一些认为天主教经一段覆灭后，随着帝国主义的炮火又进入中国的大量错误观点，他充分填补了我国这段教会史的空白，是一部极有价值的历史著作。

福音中多次提到撒玛黎雅人，但圣史们对他们怜恤之意。诚然，圣路加曾记述过：“他们动身进了撒玛黎雅人的一个村庄，但人们并不接纳他，因为他是面向耶路撒冷去的。”

（中国教理讲授史124，125）对于教会的真理我们不可能完全知晓，皈依基督应着重强调对基督的信仰，而非对教理认识的多寡，在为人施洗时，神父向候洗者的问话是：“你信全能的天主父创造天地吗？

半圆形大厅结构奇特，半圆墙上共有九个长方形尖顶拱形窗户，正面窗有四部福音作者玛窦、马尔谷、路加和若望四大圣史的彩色玻璃镶嵌的全身像，其余窗户均为各种图案彩色玻璃。

我称她为大娘，认识大娘后，也认识了大娘的老伴——史仲魁大伯。大伯、大娘都很关心我的成长。我搬家后离教堂远了，有时工作忙起来连去都不去。

圣史玛窦记述犹达斯承认自己出卖了无辜的血而且後悔，这个悲剧因而就更为突出。犹达斯蒙受耶稣的拣选和召叫，而且也跟随了耶稣。那麽是什麽原因驱使犹达斯出卖耶稣呢？

4月25日是亚历山大教会创始人圣史马尔谷瞻礼，教宗即将前往埃及探访这个教会。

过程虽然劳累，但天主已将这教友村交托给我们；作为管家，我要尽力让外界更了解香港天主教传教史以及前人的贡献，将这个小岛的价值广传。

锺副主教于讲道中，先回顾花地玛圣母堂区的歴史及圣堂的建筑特色，他特别提到圣堂造型与大自然结合的气氛，是上主临在的象征，是要让人感到宁静、平安和接近天主。