他参与了牧灵团队和小基督徒团体的培训，训练要理教员并从事翻译工作和教会音乐，同时也是牧灵中心的的导师之一。他从未向教会作任何要求，而是谦卑服从教会的领导。

看到信德之家比较促狭的办公场所，甘主教鼓励大家说：“地方虽然小，但是要做大事情，为整个中国教会牧灵福传等各项事业的发展贡献新的力量。”全体员工以热烈的掌声对主教表示感谢。

晋铎三十周年的主教、神父孟锁贵神父、杨福喜神父的同学及多年好友吕瑞英教友回忆当年的情景时说，宗教政策落实后，全村教友在家乡的小教堂一起拜苦路、颂念玫瑰经、早晚课等，信仰特别火热，经常是一听到教堂的钟声，

在教宗的信中，陈述了教宗保禄六世如何把收集到的九块遗骨存放在宗座大楼的教宗小堂内。九块遗骨放在一个铜盒子里，盒子内刻有这样的铭文：“这些骨头在圣伯多禄大殿地下找到，据信是真福宗徒伯多禄的遗骨。”

比方说：一盘热食、一个轻抚、一个拥抱、一通电话，这些是关切日复一日小细节的亲切举动，令生活充满意义，使我们之间拥有共融和沟通。」教宗接著指出，「我们之间往往只剩下虚拟的沟通。

在博蒙安戈（Bomoanga），也就是马卡利（Maccalli）神父遭绑架的村庄，他同会会士在一个小山丘上安置的十字架数日前被挪走。马卡利神父到目前为止尚未被释放。”所以，重新开放圣堂成了希望的标记。

教宗在信的结尾说，他把十字架放在一个小布袋中随身携带带著，且时常把手放在其上，能“感受到恩典”。

为加强这一想法，相关人员在圣座国务院与各国关系部门的历史档案室里寻获了「一颗小珍珠」，那是耶路撒冷阿什肯纳兹犹太经师委员会与圣座在1919年的一封来往信件：该委员会请教宗本笃十五世施以援手，运用「他的影响力和精神力量来遏止对犹太人不宽容的行为和举措

作为社会和教会，我们必须做出希望的小举动。没有人真的匮乏到什么都做不了」。罗马教区的副代理主教进一步解释道，重点在于「不要把爱德和赈济相混淆。

传记的主人公是为小贝尔格里奥施行洗礼的慈幼会传教士波佐利（EnricoPozzoli）神父，作者是帕拉韦拉（FerruccioPallavera）。