他们傲慢、虚荣，认为自己比他人强。实际上我们都是罪人。我们的罪人头衔也是我们能够吸引耶稣的原因。耶稣来找我们，来找我，因为我是一个罪人。那些自命义人的人不需要耶稣。

教宗表示，亚西西的圣方济各为我们指示了“默观与赞颂的道路”，以恢复最初的和谐。“这是将默观的喜乐放在占有的喜乐之前。没有人比亚西西圣方济各更享受天地万物，他不愿意占有万物的任何东西。”

（参阅：依四十1-11）事实上，那篇读经正是依撒意亚先知向以色列子民传达的安慰、「希望的喜讯」，因为天主说：「你们应向耶路撒冷说宽心的话，并向她宣告：她的苦役已期满，她的罪债已清偿。」

信德讯7月26日是教会纪念圣母玛利亚的双亲圣若亚敬和圣亚纳的日子。温州教区楠溪堂区本堂司铎周云飞神父带领教友们响应教宗的号召举行堂区性的庆祝活动，并邀请王立荣神父听告解，王靖敏先生做分享。

（若2：1-11）据法国露德“国际医疗检测中心”鉴定，从1858年圣母显现给伯尔纳德圣女至今，有2500多例绝症，因信从并饮用“露德神泉水”而痊愈；而从1830年圣母在巴黎巴克路圣堂显现给圣女加大利纳·

当耶稣离开纳匝肋，开始在巴勒斯坦各地公开传教时，他完全和唯一地关心他父亲的事业。

有一位杜叔叔，在外面当保安，有一次他来到关爱中心，正巧碰到一个20多岁的男孩子犯癫痫。修女们赶过去，杜叔叔说：他遗书都写好了。旁边的一位阿姨遂开口问：你的遗书是不是也写好了。

让我们真正感受耶稣的爱，以十字架、火焰、茨冠、伤痕的残忍来体现耶稣普世众生，无私无畏的大爱！圣心流出的血、水是慈悲的源泉。今天的圣心瞻礼，充分见证了这一点。

让我们真正感受耶稣的爱，以十字架、火焰、茨冠、伤痕的残忍来体现耶稣普世众生，无私无畏的大爱！圣心流出的血、水是慈悲的源泉。今天的圣心瞻礼，充分见证了这一点。

今年讨论的主题是：十字架的神学，由德国神学家卡尔·海因茨·门肯（Karl-HeinzMenke）担任主讲人。