郑枢机在贺辞中说：「在天主的恩宠助佑下，我们终于完成了这部百科全书，这是韩国天主教一部不朽的作品，对教会将有莫大裨益。」

教宗又说：“但愿基督信徒夫妻意识到他们所领受到的恩宠，建立向生命开放的家庭，有能力携手面对我们这个时代许多复杂的挑战。

事实上，婚姻的不可拆散性并不是一个包袱，而是天主赐予婚姻生活的一项恩宠，是夫妻终生恩爱的盟约。此外，关於充分突显家庭共融与爱的圣召以及家庭与奉献生活的关系，各语言小组表示赞成，因为此时正值奉献生活年。

若我们先断定天主以祂的审判来惩罚我们的罪，而看不到天主仁慈的宽恕，我们对天主及祂恩宠的错怪将有多麽大啊！是的，正是如此。我们必须视仁慈比审判更重要；无论如何，天主将总是依照祂的仁慈来审判我们。

主礼：教宗开启了慈悲之年，邀请我们每个人更深入经验到天主的恩宠及和好。我们的主教亦指定（某某）堂设立「慈悲之门」，好让朝圣的信众获得天主的慈悲和大赦。现在让我们赞美常常施恩救世的天主。

因此，我们应该祈求恩宠，好使教会是谦卑的，自己是谦卑的，我们每个人都是谦卑的。第二个特徵是神贫。教宗指出，神贫位列真福八端之首，意思是只爱慕天主的财富。

在我的生命里，从小就注入了天主的爱的恩宠，让我每时每刻都充满着爱的芳香。我很庆幸出生在一个传统的天主教家庭里，让我一出生就接受天主的恩典，教区总堂和主教府都离我家很近，这让我从小就沐浴在天主的神恩里。

福传意向：为基督徒合一愿借着交谈、弟兄姊妹般的友爱及圣神的恩宠，基督徒能克服分裂。2016年2月总意向：为照顾天主的创造愿愿我们能细心照顾天主所赐的宇宙万物，并为了未来的世代，用心培育并保护它们。

此处使用的‘慈爱’一词表明情感、恩宠及仁慈。它不是电视剧中的爱情。爱走出第一步，爱不是凭人的功劳获取，而是天主无限的白白赐予。

教宗最後表示，今天尽管有不少人崇拜朝生暮死及昙花一现的生活模式，婚姻却绝对不只是少数人的理想，而是所有基督徒藉着基督的恩宠都能实现的一种生活。