耶稣没有责怪别人，没有说我是默西亚或我是先知；当祂治愈病人、向人们宣讲以及行奇迹时，并没有大肆宣扬。耶稣谦卑行事，接近人群。在福音的记载中，耶稣不与人群在一起时，祂就与天父同在，向天父祈祷。

事实上，人们渴求宁静和默观的层面，但这个渴求若是无法在教会内得到满足，人们就会另觅它处。与会神长们重申，务必提供灵性的陪伴，展现出永恒的价值能带来福音所说的真幸福。

青年要成为「行动中的默观者」，懂得将祈祷与爱德善工相结合。在这方面，新的平信徒运动能提供莫大的协助。

保禄给自己的第一个定义是罪人，他说他曾迫害过基督徒，耶稣因爱拣选了他，但他是个罪人；认识耶稣的第二步是默观和祈祷，祈求认识耶稣。教宗提到一位圣人很美好的祈祷：主啊，让我认识祢，认识我自己。

复活主把自己的伤疤指给众门徒看，又让多默用手探入祂的肋旁（若廿19-28）。这场景邀请主教们，首先应在受伤者的创伤上认出耶稣的创伤。

说道“圣母七苦”，似乎专指圣母一生受苦的个别事件，显得内容有限，因为圣母在辅佐圣子耶稣救世大业的一生中，与受苦受难的耶稣基督，是紧密结合在一起的，她整个的心身，都投入到基督的救赎之中，从西默盎预言：“至于你

以英国主教团团长，西敏斯总主教文森特•尼科拉斯蒙席、西敏斯荣休总主教科玛克•默菲-奥肯内枢机为首的英国和威尔士代表团，得到了以圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机、秘书长罗伯特•

现在，我们以信德的眼光，默观复活和活著的主。我们也蒙召与主相遇，成为祂的宣讲者和见证者。这几天，我们不断重复复活节赞歌，我所期望的基督已经复活！

8日是嵩市天主堂复堂20周年，薛勇兵神父代表嵩市历任本堂在庆祝会上讲话，并缅怀了已故多默.游国杰神父，及外国传教士对嵩市的贡献。

自从我陪伴朝拜圣体三次，在圣体台前恳切、诚挚、苦求天主赐恩，天主应允我的默祈。真是喜出望外，特别感谢主的恩赐。”