在第三台弥撒中讲道的李满河神父，特别强调了圣母的大能、仁慈、怜悯、虽至洁不弃污者，虽全善不绝恶者，对认罪悔改者常赐恩佑，对全心投靠者有求必应，这也正是大家特别恭敬、孝爱圣母的主要原因，因此也希望各位教友都能满怀依恃之情

讲道中，阿马托枢机强调了他全身心为穷人服务绝非是意识形态所使，而是福音精神所致。他的爱德还拓展到了那些迫害他的人身上。但他从未被死亡威胁吓倒，为此他不但不是分裂的象征，而且是和平、和谐与友爱的象征。

张柔石神父受党主教委托讲道，他说：旧约时代梅瑟举起挂有铜蛇的十字架，以色列人在看到之后得到治愈，在新约中耶稣被钉在十字架上，使凡看到他的人，信他的人都得到永生，这是有形的十字架。

一个主日天，从弥撒前诵经，到开始弥撒，忏悔、读经、宣读福音再到神父的讲道整个过程，坐在我们中间的一位老太太手里拿把纸扇不停地扇，那扇子可能因为扇骨部分有问题，所以被老太太挥舞起来，不时地发出很响亮的咯吱

色辣芬青年营的家长孔繁明神父主持弥撒，在讲道中孔神父与大家互动，深入浅出的给大家讲解了现在年轻人在恋爱与婚姻中遇到的问题。

教宗从耶稣的这句话展开弥撒讲道。他说，一想到圣母玛利亚就会想到她是一位母亲，而且她的母性也扩展到了那个新的儿子身上，延伸至整个教会和全人类。

如果一位司铎不喜欢往贫穷的地方讲道，却乐意在富有的地方举行弥撒，那么弥撒为他来说就是一桩买卖，一桩神圣的发财之道！司祭的脚步一旦随钱而行，其事奉就必因灵性的腐烂而败亡。

讲道中，封主教首先介绍了两位即将晋铎执事的简历，其次针对服务福音的真正意义做了讲解与分享，勉励两位即将晋铎的执事要善尽牧职，做天主真正的器皿，在铎职路上不要辜负天主的恩宠及亲人们的期盼；同时封主教也特别感谢两位新铎的父母慷慨的奉献自已的儿子为天主做工

讲道中，汤主教鼓励信徒要投入教会团体生活，参与善会及团体外，更要不时装备自己，参加各类福传培育课程，在生活中以言行为主作见证。并探讨了何谓福传、为什么要福传及怎样福传这三个课题。

中国天主教主教团礼委会（礼委）1本，山西教会7本，上海光启社（光启）11本，河北“信德”（信德）11本，其它3本；礼仪理论类27本：礼委5本、光启13本、信德9本；礼仪工具类四种共10本：礼委1本、光启2本、信德7本；讲道读经释义类