这成长和成熟总是“在旅途上，在对话中，在关系中”。“因此，那些只关注眼前、只关注自己利益的人，快速而贪婪地攫取，就是‘全部和马上’获得一切，他们丢弃了天主行事的风格。”

大会指出，在对话中前行，依靠圣神，“祂将战斗的场所转变为通行的场所”。会议还指出，重要的是聆听每个人。

展望今天，教宗勉励方济各大家庭的成员，“要在聆听和对话中实践会规的精神，就如同道偕行进程所提示的那样”。教宗说：“你们要坚决支持教会，藉着榜样和见证来修复教会，即使要付出更大的代价。”

因此，你们从事使徒工作的场所是完全人性的地方，不仅是在基督信徒团体内，更在一般社会环境中，在这里，你们是借着寻求公益、借着和众人对话、来建立人际关系的”。

从耶稣和门徒的对话里可以看出，许多人找耶稣的目的不为别的，只是为了免费治疗疾病，这等省钱治病的好事，谁不愿意？耶稣难道就是为此而来的吗？我们寻找耶稣目的就是为治病吗？

这样，便于不同信仰之间的对话和沟通。俗话说的好：有苗不愁长。但关键是我们千万不能拔苗助长。

神父的博士论文是有关于墨子的伦理思想，隐约透露出其终身志业即在致力于中西思想的对话。20多年前，神父默默地开始了一项无人敢挑战、空前浩大的学术工程：将圣多玛斯的《神学大全》翻译成中文。

教宗为“神学对话以更新的精神及活力恢复进行”表达了他的喜悦。

据中华宗教文化交流学会副秘书长刘威介绍，该学会成立于2005年底，主要从事宗教间的学术交流、宗教对话，去年跟佛教协会举办了“首届世界博德论坛”，今年4月跟道教协会合办了“国际道德经论坛”。

基督信仰的伦理道德内容不是来自外在於人的良知所强加给人的规律，而是一个以人内在的本性为基础的准则；从另一方面说，每个有理性的受造物都能接受自然律，从这个自然律出发，我们就有了与所有善意人士，甚至与世俗民间社会对话的基础