千万不要改变你的美好。当你用双唇祈祷时，他们是何等可爱你的鼻被造的何等完美！你的双手被造得能温柔地去触摸。在你沉睡时，我轻抚你的脸庞，我将你的心贴近我的心在一切受造的万物中，你是最像我的。

祂不劝人改变信仰，祂给予爱，这爱在寻找你，等待着你，而你在这个时刻不相信或远离祂。这是天主的爱。　　教宗也为整个教会祈求上主，好使教会能重新发现福音的喜乐，把天主的慈爱通传给全体子民。

从这一点出发，瑞利认为，他们很可能会在各个方面根本地改变美国，包括宗教将在课堂重新获得一席之地；人们将比现在更愿意去研究宗教和文学、宗教和哲学甚至宗教和科学之间的联系和互动等等。

过去，泰国天主教会只注意自己，但后来，尤其在梵二大公会议后，这个教会有很大的改变。我看到，在主教们和泰国的佛教僧人间建立了良好的关系，比如，主教团任命了一位主教负责与其它宗教对话的工作。

至于天主教神职人员是否可以结婚的问题，这位圣职部部长说：“基督在世代表认为改变拉丁礼节教会司铎独身生活的历史轨道不是一件好事。他认为教会的力量，教会的圣德，也应该由度独身生活的司铎来担保才行。”

我们必须改变思想，从一个垂直的教会转变为一个‘共融的教会’，懂得使圣统制与共融的幅度和谐相处。

撒乌耳虽然听从儿子约纳堂的建议，改变想法，但不久後又萌生邪恶的念头。教宗指出，嫉妒是种疾病，它会复发并导向忌恨。「嫉妒是件丑陋的事！这是一种态度，是个丑陋的罪。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，向悲伤绝望的地方宣报救恩的来临：那是人远离天主的绝望处境，但这救恩所宣报的便是上主的来临，使一切有所改变；上主紧紧抓住人，「使他重新再造」。

现在则不同了，至少某些事有所改变：某些人被定了罪，而且也出现其它情况，例如：总统以非常官方的形式出席了我们的葬礼。

生活在改变，时光在飞逝，而圣召也在不停地催促呼唤我们。